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簡介
周倫鑫,筆名牧云。1967年生。祖籍河南桐柏,現(xiàn)居鄭州。中國書畫研究院研究員、鄭州分院副院長,河南美術(shù)家協(xié)會會員,河南書畫院特聘畫家.河南黃河書畫院副院長、河南教育界書畫家協(xié)會理事、河南美協(xié)山水畫藝委會委員?,F(xiàn)任教于鄭州輕工業(yè)學(xué)院輕工職業(yè)學(xué)院。引 2008年8月15日在河南省文聯(lián)大廈展覽中心舉辦“周倫鑫山水畫展”,展覽由河南省美術(shù)家協(xié)會、河南省書畫院、河南省工藝美術(shù)學(xué)校聯(lián)合主辦。
評論
周倫鑫雪的思想
枕上一夜聽雨,睡眼?,五點的光景,外面一片漆黑,雨已經(jīng)停止,露臺薔薇上的雨珠還在有節(jié)奏地落下 ,聲音滴滴答答很是纏綿。昨晚意猶未盡,仿佛上了駿捷的馬,卻沒了飛奔的場地,頗感失落,怎奈風(fēng)生云起,易放難收,所以撕畫的結(jié)果,倒是在傾斜中尋找到了些許平衡,雖說痛苦,頭暈?zāi)垦?,精疲力竭,連那一貫香甜的夢境,也噓進了不安的元素,走馬燈似的看著耀眼的冰山,上下不敢動身,難受異常。而第二天的早上,手感卻異常地好,這樣的感覺于倫鑫先生,已有二十多年了。
九米長的大畫畫了將近一個月了,要說這樣的時分,正是畫畫的時分,商都幾十年不遇的大雪,剛剛交冬來得又急又猛,一夜間玉樹瓊枝,銀裝素裹。打開暖氣,關(guān)上手機,溫上黃酒,車埋在雪窩里懶得一動,一個人從內(nèi)到外從外到內(nèi)觀照得通體透明,茶室和露臺僅隔著一層玻璃,這樣的時分,畫家卻坐在藤椅上望著露臺上的薔薇發(fā)呆,痛苦莫名地生來,畫是不能這樣畫,筆墨、呼應(yīng),速度、視知覺、內(nèi)美、怎么也照顧不了,莫名中歡喜生來,畫就是要這樣畫,擔(dān)夫讓道,筆走龍蛇,勾皴點染,神由興來,筆由興生,六合之內(nèi),無法無我,畫成素上,萬法使然。想來這畫,這命,也就是那點興致。思想著這人的覺悟,像拾級爬山,每登一級,腿酸膝軟,每登一級,景色迥異。等到了山頂,看滿山流云,勝景疊加,想那登山的痛苦,已換得了滿目的芳菲。
讀懂了畫家斯如讀懂了他的作品。于藝術(shù)的虔誠,于生活的感悟,于美的不懈追求,是倫鑫先生一生的努力。
這年大雪,畫家倫鑫先生想的多畫的少。
這年大雪,雪下的麥子,明年的春夏一定好收成。(從廬)
用心感悟——有感于周倫鑫的山水畫作品
中原厚重的文化底蘊為畫家的成長提供了深厚的文化土壤和傳習(xí)的空間。一批致力于傳統(tǒng)中國畫的繼承和發(fā)揚 的年輕畫家在這片土壤中不懈的孜孜追求,在深刻的吸取文化的同時又敏感的接受著時代的信息。為中國傳統(tǒng)山水畫的傳承和發(fā)展做出了貢獻,他們當(dāng)中周倫鑫應(yīng)是佼佼者。
我曾寫過一篇文章說在中國文化的歷史長河中,中國畫是建構(gòu)在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的。我們在創(chuàng)作中,無論是講筆墨、講構(gòu)圖、講色彩,都離不開中國繪畫藝術(shù)的特質(zhì);講繼承、講創(chuàng)造,都要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上及中國文化的特質(zhì)上去對待、去實現(xiàn)、去發(fā)展。中國畫所賦予的獨特的審美觀,是東方人對天、地、自然尤物相融合,是人和自然的中和,是感受“天人合一”,與大地精神獨往獨來的互動。這是中國畫經(jīng)久不衰、常畫常新的精神所在?!睆膫愽蔚淖髌分锌梢钥闯鏊麑鹘y(tǒng)的理解和吸收,在廣泛吸取傳統(tǒng)的基礎(chǔ)的上,逐漸形成了自己的風(fēng)格,并不斷的加強著自身的面貌。
中國傳統(tǒng)山水畫中有雄偉壯闊的山光水色,有草木華滋的崇山峻嶺,但更多的是淺山幽谷,小橋流水,平靜疏淡,悠閑恬雅,象田園詩,所謂“仁者樂山,智者樂水”就是這個意思。畫家在自然中修心養(yǎng)性,追求的就是“天人合一”的和諧。北宋山水畫家和理論家郭熙提出“君子之所以愛夫山水者”是因為“丘園養(yǎng)素,所常處也;泉石嘯傲,所常樂也;漁樵隱逸,所常適也;猿鶴飛嗚,所常親也”,其淡泊心志,返樸歸真的境界非一般人所及。這就是說繪畫如同做人一樣需要一種境界,所謂“境界”,是指人的精神所達到的萬物歸一的無對之境,境界最為關(guān)鍵的思想也是“天人合一”。境界同樣是需要用“心”來傳遞和表達的,是需要用一種健康的生活態(tài)度和方式來體現(xiàn)的,藝術(shù)創(chuàng)作同樣是一種生活的方式和對待生活的態(tài)度,是畫家“心靈”的表現(xiàn)!倫鑫也是從數(shù)年的感悟和積淀中形成了這樣的審美境界,這種心理反應(yīng)在他的作品上就是境界的疏逸靜穆氣象,從他一系列的作品中這種心志的表達可見一斑。
倫鑫的畫是用心來寫的,其作品中展現(xiàn)的才情是對“天人合一”境界真情感悟的結(jié)果,也是其在中國畫的創(chuàng)作中有“個性施展”空間的文化底蘊。中國畫的寫意,謂之“寫心”,“意從心出”的作品才能打動觀者,黃賓虹先生說過“山水畫寫自然之勝,亦寫吾人之心”。繪畫的技法通過練習(xí)大都能達到一種高度,但技法再“爐火純青”,不用“心”去創(chuàng)作,充其量是“匠”,“心”的歷練才是成為真正“畫者”的前提。倫鑫潛心于“修心”和“師法”并重,他充分理解中國傳統(tǒng)繪畫中的“寫其形,必傳其神,傳其神,必寫其心”的思想,將山林、水溪攝于“寫心”的表現(xiàn)上,作品追求的是一種恬靜、博大、華滋的靜謐之境。
倫鑫是教書育人之人,中國傳統(tǒng)文化的熏陶是實實在在的,不然如何育人?與其交談,常被其流露出的活力和對中國傳統(tǒng)文化的“癡愛”所打動;觀其作品也常被其畫作中細膩的筆墨和認真的創(chuàng)作精神所感染。倫鑫是有思想的,這在年輕人當(dāng)中實屬不易。他的作品用筆細膩,勾皴點染筆筆到位,用墨渾厚而又不失秀潤,并以單純、閑散的的丘壑形態(tài)入畫,山體、林木在云煙中起伏,筑構(gòu)出輕盈和空曠的山水意象。畫作靜幽中看詩情,雄渾中有意趣,一如他的心性:聰靈不乏沉穩(wěn),顯露出倫鑫對生活的激情和對藝術(shù)的“用心”追求和努力。
畫家需要一種精神,這種精神,不單單表現(xiàn)在形式的博大淳樸和厚重,更重要的是內(nèi)在的談泊樸素和更高的與時代吻合的審美,倫鑫的可貴之處就是這種精神的積淀和成熟,能耐住寂寞,用心去感受傳統(tǒng)文化,并能在作品中表現(xiàn)出時代的信息。
作者:謝冰毅系河南省書畫院院長
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