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鄭國斌，筆名山泉，甘肅鎮(zhèn)原縣人，生于1955年11月?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省書法家協(xié)會(huì)理事，職于甘肅省交通運(yùn)輸廳。作品曾參加甘肅省第一至五屆中青年書法展，其中第四、五屆中青展獲三等獎(jiǎng)和提名獎(jiǎng)；新世紀(jì)甘肅省書法大展獲三等獎(jiǎng)；第六、七屆甘肅省委、省政府設(shè)立的《敦煌文藝獎(jiǎng)》分別獲書法三等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)；中國職工畫廊書法優(yōu)秀獎(jiǎng)；中國“鎳都杯”國際書畫大獎(jiǎng)賽書法優(yōu)秀獎(jiǎng)；入展第二屆全國行草書大展、全國書畫小品展；第八屆全國交通職工書畫大展獲三等獎(jiǎng)，第八回中韓書法交流展。曾參加甘肅省書法家協(xié)會(huì)第三次會(huì)員代表大會(huì)，甘肅省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第五次代表大會(huì)。

人物簡介

鄭國斌，筆名山泉，甘肅鎮(zhèn)原縣人，生于1955年11月?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省書法家協(xié)會(huì)理事，職于甘肅省交通運(yùn)輸廳。作品曾參加甘肅省第一至五屆中青年書法展，其中第四、五屆中青展獲三等獎(jiǎng)和提名獎(jiǎng)；新世紀(jì)甘肅省書法大展獲三等獎(jiǎng)；第六、七屆甘肅省委、省政府設(shè)立的《敦煌文藝獎(jiǎng)》分別獲書法三等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)；中國職工畫廊書法優(yōu)秀獎(jiǎng)；中國“鎳都杯”國際書畫大獎(jiǎng)賽書法優(yōu)秀獎(jiǎng)；入展第二屆全國行草書大展、全國書畫小品展；第八屆全國交通職工書畫大展獲三等獎(jiǎng)，第八回中韓書法交流展。曾參加甘肅省書法家協(xié)會(huì)第三次會(huì)員代表大會(huì)，甘肅省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第五次代表大會(huì)。

藝術(shù)風(fēng)格

鄭國斌的書法創(chuàng)作特于小楷和草書。小楷以“二王”為宗，既有趙子昂飄逸灑脫、文徵明清秀靈動(dòng)，又有王寵用拙取巧、黃道周老辣拙樸而形成自家風(fēng)貌。草書則從懷素墨跡，兼參黃庭堅(jiān)雄逸奇麗風(fēng)格，又糅以王鐸筆法，使他的草書格調(diào)高雅，豪邁縱逸，有正大氣象。

百米唐詩長卷獻(xiàn)禮奧運(yùn)

基本情況

2004年8月29日，當(dāng)北京從國際奧委會(huì)接過五環(huán)旗后，鄭國斌就開始籌劃百米唐詩小楷長卷。3年來，他將自己的業(yè)余時(shí)間都投入到這部長卷的創(chuàng)作當(dāng)中，先后從《全唐詩》等典籍中精心挑選出2008首佳作，用黃豆大小的楷書抄寫在百米長卷上。

經(jīng)過3年的艱苦創(chuàng)作，鄭國斌為慶賀北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦而創(chuàng)作的百米楷書“唐詩卷”終于完成。該卷長140米、寬0.35米，收錄了唐詩2008首，這也是目前全國最長的一幅唐詩長卷。

一千零八十個(gè)日夜，他沒有會(huì)過朋友，耐得住寂寞，只為奧運(yùn)夢醉心創(chuàng)作，只為表達(dá)一位中國普通公民的赤子之情。兩千零八首唐詩，五十張宣紙，在他的艱辛創(chuàng)作下，最后終于變成了長達(dá)一百二十五米，將近十三萬字的百米小楷長卷。書寫百米長卷的歷程，山泉先生憑著自己對(duì)書法的領(lǐng)悟和雄厚的實(shí)力，從一字一句開始，他精心挑選唐詩經(jīng)典，尋找自己的藝術(shù)風(fēng)格，一心撲在書法中。據(jù)鄭國斌介紹，他每天平均以五百字的速度創(chuàng)作。書法創(chuàng)作是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，它需要用自己的智慧和審美觀通過書法作品的方式來實(shí)現(xiàn)自己對(duì)書法藝術(shù)的創(chuàng)作?！编崌笳f。在書寫的時(shí)候，他十分注意線條用筆、運(yùn)筆中涉及到的提按、轉(zhuǎn)折、方圓諸法，努力表現(xiàn)線條的剛與柔、緩與急、濃與淡、縱與斂。

作者自述

我寫唐詩卷

時(shí)在2004年8月29日，隨著第二十八屆雅典奧運(yùn)會(huì)接近尾聲，北京市領(lǐng)導(dǎo)從國際奧委會(huì)主席羅格手中接過奧運(yùn)會(huì)會(huì)旗、奧運(yùn)圣火即將熄滅、中國奧運(yùn)健兒行將凱旋之際，我心潮澎湃、激情四起，四年后五環(huán)旗將在中華大地飄揚(yáng)，奧運(yùn)圣火將在中國北京燃起，作為一名中國人，并從事書法藝術(shù)學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)作者的我，萌發(fā)一個(gè)念頭，創(chuàng)作一副書法作品向北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)禮!

回顧中華民族五千年文化史，最能表現(xiàn)其特征的非書法莫屬，而中國書法藝術(shù)中最能體現(xiàn)民族特征和文化特點(diǎn)的非小楷莫屬。于是乎，我思定以小楷書體創(chuàng)作一幅百米長卷，作為獻(xiàn)禮禮物。那么創(chuàng)作此長卷，寫何內(nèi)容?五千年中國傳統(tǒng)文化史，其傳承有序，精華之豐富，品位之高雅，是世界任何一個(gè)民族難以比肩的。而中華民族在世界上有詩國之雅稱，詩歌藝術(shù)傳統(tǒng)深厚，源遠(yuǎn)流長。自先秦時(shí)代以來，幾千年間，作者如云，名家輩出。他們的辛勤勞作，不斷創(chuàng)新，寫下了無數(shù)名篇佳作，使詩歌藝術(shù)發(fā)展到了很高的水平。尤其唐代，一大批杰出的詩人和作品，有如群星燦爛，閃耀天際，涌現(xiàn)出了以李白、杜甫為代表的詩歌創(chuàng)作者，更是把我國詩歌創(chuàng)作推向登峰造極的地步，成為中國文學(xué)藝術(shù)的最高成就的象征，為世界文化史發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)。唐詩是中華民族文化高層精神活動(dòng)、行而上的大道至理，它最能體現(xiàn)和反映中華民族愈挫愈勇、愈挫愈奮的自強(qiáng)不息的精神。為此，我決定選兩千零八首唐詩，作為創(chuàng)作為百米長卷的內(nèi)容。

于是我把這一想法告訴愛人和女兒，她們同聲稱好，表示傾全家之力支持我完成創(chuàng)作任務(wù)。甲申除夕，我利用探親機(jī)會(huì)，把這一計(jì)劃告訴父母親、兄長和姐妹，他們更是異口稱贊、同聲稱是。有家人的擁護(hù)和支持，為完成這一創(chuàng)作計(jì)劃增添了無窮的力量。

作為一名書法藝術(shù)的習(xí)作者，以唐詩為載體，以小楷為書體，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真創(chuàng)作是幅百米長卷，向北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)禮，是對(duì)奧林匹克精神的發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)中國書法藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)廣大，更是書法習(xí)作者的一種責(zé)任、一份義務(wù)和一顆赤誠。是幅長卷寬0.35米，長125米，外加題辭、序、總長138米。創(chuàng)作始于2004年9月1日，完成于2006年9月下旬。此后，請(qǐng)專家題辭、作序、裝被等，于2007年7月全部完成，歷時(shí)三年。其間，在家人的支持鼓勵(lì)下，幾乎用盡一切業(yè)余時(shí)間和雙休日、節(jié)假日。由于時(shí)間緊張，本人未對(duì)詩卷進(jìn)行校對(duì)，謬誤甚多。望專家、學(xué)者、書道同仁鑒詧指正。

同時(shí)，唐詩卷問世后，承蒙著名書法家肖弟、何裕、翟萬益、于千翔先生分別題辭、作序，在此表示謝忱!

——鄭國斌

事跡評(píng)價(jià)

筆情墨意見精神

——讀鄭國斌小楷百米長卷有感

我與國斌兄是老鄉(xiāng)。他有著我們隴東人特有的耿直、倔強(qiáng)的性格和國人所具有的愈挫愈奮的品格。因而讀罷他的長卷書法作品，也會(huì)特別感到一份親近，更讓我在為他感到高興之余，也多了一份崇敬。

如果拋開國斌以往的作品不談，就這幅長約138米的楷書巨制，憑我所知，近百年來，隴上并無一人這樣下此功夫，傾其心血，為我們奉獻(xiàn)一份精心力作，為甘肅書法史留下一份精彩之卷。

近現(xiàn)代以來，凡學(xué)書者大都有著共同的經(jīng)歷。而生長在隴東高原的國斌由于生活在自然條件差、交通閉塞，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的貧瘠的地區(qū)，比常人更多了些艱辛。僅憑幾本難得見到的字帖，開始了漫長的學(xué)書之路。幾十年過來，通過堅(jiān)毅的吃苦精神，幾乎把讀書習(xí)字當(dāng)作自己的生命那樣珍愛。臨遍了各種字帖，最后把自己的習(xí)字方向定在對(duì)草書和小楷的研習(xí)上。近十年來，先后參加甘肅及全國各類書展近百次，并先后獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)，受到專家和同行的好評(píng)。如果我們知道和了解他所走過的創(chuàng)作經(jīng)歷，再看看眼前這幅氣勢宏偉，但更具有耐人尋味的秀美而端莊的小楷長卷，自然會(huì)想到國畫大師齊白石老先生的詩句“少小揮毫到老時(shí)，功夫辛苦自家知”，這是多么的相似和耐人回味啊!

再有一年，中國人就迎來舉世矚目的在我們自己國土上舉辦的第29屆奧運(yùn)會(huì)。我們?cè)跒榇硕械綗o限榮耀和喜悅之外，恐怕沒有想到用自己特有的方式，為奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)上一片愛心。而國斌兄表現(xiàn)得卻與眾不同，不同凡響。他從祖國古典詩歌的海洋里，選出2008首唐詩作為百米長卷的主體內(nèi)容。長卷實(shí)長約138米，完全以小楷而出，使作品更顯莊重、典雅和不失氣度。這完全是對(duì)中國傳統(tǒng)書體的一種完美的繼承，表現(xiàn)出自己的實(shí)力和平和的創(chuàng)作心態(tài)。據(jù)說開始他把這種構(gòu)思和家人商量時(shí)，全家上下都表現(xiàn)出極大的熱情和支持。他從2004年9月1日開始，于2007年金秋時(shí)節(jié)大工告成。完全是工作之余，幾乎把3年中的雙休日節(jié)假日都放棄而用在書寫上。當(dāng)然完成了這樣的長卷，除了表現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐心，恐怕最多的是靠自己對(duì)書法的領(lǐng)悟和長期實(shí)踐所獲到的一種內(nèi)在爆發(fā)力。

我真的為他的精神所感動(dòng)，為他的作品而折服。如果北京奧組委能接收這份獻(xiàn)禮，也將是對(duì)國斌兄和他全家人及我們西北人的一種最好的褒獎(jiǎng)了!

——一丁

鎮(zhèn)原匯報(bào)展

展況

由甘肅省文化廳、甘肅省文聯(lián)主辦，甘肅省書法家協(xié)會(huì)、中共鎮(zhèn)原縣委、?鎮(zhèn)原縣人民政府、慶陽市文廣新局、慶陽市文聯(lián)承辦的故鄉(xiāng)情u2022鄭國斌書法匯報(bào)展于4月30日至5月6日在中國書法之鄉(xiāng)u2022鎮(zhèn)原縣文化館展出。省文聯(lián)主席馬少青、省文化廳副廳長楊建仁、市文廣新局、市文聯(lián)及鎮(zhèn)原縣委、縣政府分管領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)各界的書法愛好者、干部群眾200多人參加了開幕式。本次展出鄭國斌的書法作品200幅，受到社會(huì)各界的好評(píng)。

匯報(bào)展前言

我自孩提時(shí)就與書法結(jié)緣。在校期間利用課堂與課余時(shí)間練習(xí)書法。自1976年11月應(yīng)招參加工作至今的38年里，本人在工作之余，幾乎將全部業(yè)余時(shí)間用在對(duì)書法藝術(shù)的研究與實(shí)踐上，習(xí)書50年，取得了一點(diǎn)成果。

梁啟超先生有句名言：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！甭勔欢嘞壬f：“人家說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！遍L期以來，我在書法的學(xué)習(xí)中努力踐行兩位先賢的教誨經(jīng)，敬業(yè)樂業(yè)，做到勤奮；鐘情于書法，業(yè)余時(shí)間里全部精力集中到這件事情上，做到專精、真誠。在50年的實(shí)踐中，“我是做了”，現(xiàn)在應(yīng)該是給家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們“說了”。而這次《匯報(bào)報(bào)》就是對(duì)“說”的兌現(xiàn)。

冷靜思考，我的作品中，還有很多不足之處。真誠歡迎大家走進(jìn)這里，批評(píng)指導(dǎo)，我恭拜求詈。

——鄭國斌謹(jǐn)記

領(lǐng)導(dǎo)講話

?? 鎮(zhèn)原有"中國書法之鄉(xiāng)"的美譽(yù)。人才輩出，這里走出了許多書壇精英，鄭國斌便是其中的佼佼者之一。而他回故鄉(xiāng)舉辦書法展覽，就是想把自己學(xué)習(xí)書法幾十年的一點(diǎn)成果，真實(shí)地呈現(xiàn)在人們面前?向父老鄉(xiāng)親們做一個(gè)匯報(bào)，用自己的書法作品?釋放濃濃的思鄉(xiāng)之情、翰墨之情。這種做法應(yīng)該受到文化藝術(shù)界贊譽(yù)和提倡。

長期以來，鄭國斌先生的書法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作深深耕植于傳統(tǒng)沃土?在傳統(tǒng)中歷煉。他的書法創(chuàng)作長于楷書和草書，尤其長于小楷?？瑫趶奶品ǎ粤?、歐、諸為根基，小楷以二王為宗，以《靈飛經(jīng)》為基礎(chǔ)，操以趙孟?、文微闽棦敦煌写经，左x菲萑魍選⑶逍懔槎疧又能用拙取巧、老辣拙樸、率意厚重而形成自家風(fēng)格。他的草書致力于旭素墨跡，參以山谷、王鐸、傅山筆意，寫的宏闊開張放縱，筆致連綿不斷，有一瀉千里之勢。尤其是近期所作狂草，筆道含蓄，滿紙?jiān)茻?。流露出一種格調(diào)高雅、豪放縱逸和正大氣象，向社會(huì)傳遞出一種書法創(chuàng)作的正能量。而這次《匯報(bào)展》的60余幅作品，是鄭國斌先生近三年精心創(chuàng)作的，草、行、楷、隸、篆五體俱全，集中反映了他在書法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作方面的造詣。

我們相信鄭國斌先生將以這次《匯報(bào)展》為契機(jī)，在今后的藝術(shù)實(shí)踐中再接再厲，創(chuàng)作出好作品，為甘肅文藝的發(fā)展貢獻(xiàn)力量!為繁榮鎮(zhèn)原書法創(chuàng)作增光添彩!祝賀鄭國斌先生《書法匯報(bào)展》圓滿成功!

——甘肅省文聯(lián)主席?馬少青

事跡評(píng)價(jià)

翰墨情愫寫新篇——簡評(píng)鄭國斌書法

鎮(zhèn)原有“中同書法之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。人才輩出，從那里走出了許多書壇精。鄭國斌兄便是其中的佼佼者之一。而他被邀請(qǐng)回故鄉(xiāng)舉辦書法展覽，是埋在心中多年的一個(gè)夙愿和情結(jié)。萬事莫如故鄉(xiāng)好。在家鄉(xiāng)舉辦書展，他的想法很單純，就是把自己學(xué)習(xí)書法幾十年的一點(diǎn)成果，真實(shí)地呈現(xiàn)在人們面前，向父老鄉(xiāng)親們做一個(gè)匯報(bào)；用自己的書法作品，釋放濃濃的思鄉(xiāng)之情、翰墨之情。這個(gè)做法也很值得我們同道學(xué)習(xí)。

其實(shí)，早在2008年全國喜迎奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦的大喜之年，鄭國斌兄在省城蘭州成功舉辦了自己的書法展。作品以小楷為豐，以其獨(dú)特的長卷形式、豐富的唐詩內(nèi)容和精湛的書寫技藝，受到行內(nèi)眾多專家和社會(huì)各界人士的好評(píng)。據(jù)說，他為準(zhǔn)備那次展覽，幾乎占用了四年的業(yè)余時(shí)間，選擇了2008首唐詩，用蠅頭小楷體，嚴(yán)肅認(rèn)真地完成了一百二十多米氣勢恢宏的長卷。省內(nèi)眾多著名書法家、藝術(shù)評(píng)論家為長卷題辭跋文，為長卷增光添彩。應(yīng)該說那包含他千辛萬苦的書法長卷，被稱為隴上第一小楷長卷也不為過，也彌補(bǔ)了甘肅書壇的空白，也是他書法創(chuàng)作成功的一次完美彰顯。

鄭國斌兄書法的另一個(gè)創(chuàng)作風(fēng)格上的追求，便是他草書所呈現(xiàn)給我們的驚喜。他的字結(jié)體開合，率性而行，線條靈動(dòng)飄逸，氣勢飛揚(yáng)暢達(dá)，有魏晉風(fēng)度，又見時(shí)代風(fēng)采，一派正大氣象。這都取決于他取法乎上，重傳統(tǒng)，得大家之精華，博涉廣覽，日日臨池而不唯占，不薄今，使自己的草書漸進(jìn)佳境，初步形成了自家面貌，成為隴軍書陣中的一位實(shí)力派書法家。

綜觀其上，和當(dāng)下書壇在市場經(jīng)濟(jì)影響的背景下所表現(xiàn)的人心浮躁、急功近利，亂象紛呈的現(xiàn)象相比，他能靜下心來，獨(dú)善其身，幾十年堅(jiān)持自己的藝術(shù)追求，像一個(gè)苦行僧那樣辛勤耕耘，精神可嘉，實(shí)屬不易。我們相信，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)。而鄭國斌在書法創(chuàng)作的道路上一定會(huì)走的更遠(yuǎn)。為此，我們向他送上最美好的祝福，并祝他故鄉(xiāng)情書法展獲得圓滿成功！

——于千翔?2014年春于蘭州六寶居

人物評(píng)價(jià)

不懈的書法探索者?

鄭國斌在書法領(lǐng)域里已探索了２０多年，用他的書齡和人的自然年齡相比，書齡也是已近而立之年了。應(yīng)該說他的書法功底是很雄厚的，在中國書法各個(gè)書體方面都作了較為深入的學(xué)習(xí)。

與大多數(shù)人一樣，鄭國斌在練習(xí)中還是按照傳統(tǒng)的訓(xùn)練方式，先楷而隸、而魏碑、而行草，走遍了書體的各個(gè)角落，很多功夫都花在了基本訓(xùn)練方面，故而操筆揮翰，各體皆能，并且都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。

在我的印象中，鄭國斌最為突出的創(chuàng)作還是在楷書一路，僅這一種書體，他也是進(jìn)行了多維的繼承。大楷曾練過柳公權(quán)的《玄秘塔》、歐陽詢的《醴泉銘》、褚遂良的《雁塔圣教序》等法帖。對(duì)小楷他又在另一個(gè)書體系列中追求，先后臨習(xí)過二王的《黃庭經(jīng)》、《洛神賦十三行》、趙子昂《汲黯傳》、文征明《連社十八賢圖記》、王宏《游包山集》。一般來說，若將名家法帖逐一臨過，求其神形畢肖，數(shù)年之內(nèi)達(dá)到一種復(fù)述的程度，似不是很難的事。但要將古代各個(gè)名家的作品，通過自己的吸嚼、消化、吸收，并且把名家風(fēng)格迥異的書法因素化合而為自己的東西，則是需要超人的智力和超凡的功力的。鄭國斌在吸食了上述的營養(yǎng)之后，花去了好長時(shí)間來提煉加工，將諸家之長依照中和的法則推了出來，使自己塑造的風(fēng)格有了晉唐的韻味，整飭中多了些寬和，沉穩(wěn)中減少了些峭拔，這種面目在他筆下保持了很長時(shí)間。期間他沒有沉醉，也沒有迷惑，而是帶著冷靜的思考在中國書法史冊(cè)中去尋繹自己的路線，經(jīng)過無數(shù)次的排比，他感到自己化解出來的這種風(fēng)貌和名作拉開的距離不是很大，只是一種近親性的繁衍，這就增加了自己的作品在歷史的選擇中被篩汰的幾率。在路線的選擇上，必須穿行于古人腳步比較稀疏的地帶。當(dāng)理清了思緒后鄭國斌將目光投向了敦煌寫經(jīng)。敦煌書法，尤其是寫經(jīng)，重顯中國書壇已有整整百年的歷史，幾代人已經(jīng)過去了，但繼承的效果不能令人滿意。既然在現(xiàn)當(dāng)代繼承方面沒有足資的參考，鄭國斌只能在原寫卷中去尋找自己的答案，利弊均在其中，好在少了許多的羈絆，直接和古人對(duì)話，沒有任何雜音。

這期間，還應(yīng)該看到來自另一個(gè)方面的沖突。歐褚柳趙們的語言不時(shí)對(duì)鄭國斌的另啟新腔產(chǎn)生著有形的干擾，到底是放棄已有，還是再加組合，又是一個(gè)選擇。對(duì)此，鄭國斌在書寫中不斷采取手法，隨塑隨毀，毀塑相間，無數(shù)個(gè)夜晚和黎明都在這之間徘徊。例如，他打算把褚體與唐寫經(jīng)混合，把趙體與北魏寫經(jīng)聯(lián)姻，開辟齊頭并進(jìn)的數(shù)條路線，再努力把這幾條路并通起來，走出已有的書法景觀，去開拓自己的天地。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，鄭國斌的同一支毛筆，僅小楷可以寫出幾種風(fēng)格迥異的作品，足可見其在開拓新路上的苦苦探求與反復(fù)實(shí)踐。

鄭國斌在形式的借鑒中，避免了對(duì)寫經(jīng)的模擬，積極接受當(dāng)代書家對(duì)形式開拓的成果，對(duì)他人實(shí)踐過的千奇百怪的形式，他都加以變化地運(yùn)用，大大豐富了作品的形式，給欣賞主體賦予了新的愉悅。創(chuàng)新是對(duì)已有程式的破壞，是一種新的秩序的建立；只要是新的，就還有需要和諧完善的地方。鄭國斌為自己設(shè)定的這條路是可以肯定的，他是一種新的起點(diǎn)上的繼承，更是一種繼承中的創(chuàng)新。

在楷書研習(xí)的同時(shí)，鄭國斌同時(shí)致力于草書的創(chuàng)作，在從懷素、黃庭堅(jiān)和王鐸那里汲取營養(yǎng)后，寫得開張放縱，筆致連綿不斷，有一瀉千里之勢。近時(shí)所作筆道含蓄，筆致復(fù)雜，滿紙?jiān)茻?，已入名家堂奧，觀之令人生喜。

——中國書協(xié)理事、甘肅省書協(xié)常務(wù)副主席?翟萬益

學(xué)書偶得

涂鴉贅言

不知何故，自孩提時(shí)就開始對(duì)書法頗感興趣和厚愛。每當(dāng)按照老師布置的日課習(xí)作大仿、小楷作業(yè)時(shí)，總能專心致志地去完成。父親從貨郎擔(dān)上買到的毛筆、墨盒、顏料，更是增加了本人對(duì)書法的鐘愛。可惜由于隴東的自然條件差，文化落后，交通閉塞，很少見到歷史上遺留下來的各種碑帖。再加之?1966年"文革"開始以至后來的10年里，破"四舊"之風(fēng)盛行，本人在校學(xué)習(xí)期間，經(jīng)常光顧新華書店，卻很少見到書法字帖。當(dāng)時(shí)很流行的書法字帖僅為經(jīng)"加工"過的柳字帖，內(nèi)容多為雷鋒日記、毛主席詩詞之類的。同時(shí)，本人根本不了解書法為何物，只認(rèn)為能把毛筆字(大仿、小楷)寫好，就是最大的寬慰。從1963年至1976年的13年里，本人對(duì)書法的認(rèn)識(shí)只是處于朦朧階段，習(xí)字只是為了完成作業(yè)里的大、小楷和作文、周記而已。在家習(xí)字只是用毛筆在方磚上練練懸肘等。

從1976年底走出隴東黃土高原，來到金城，眼界逐漸開闊。隨著"四人幫"垮臺(tái)和"文革"結(jié)束，整個(gè)文化乃至?xí)ǖ靡詮?fù)蘇，古人遺留下來的各類書法碑帖、書法理論、文學(xué)、史學(xué)等書籍陸續(xù)出現(xiàn)在新華書店的書架上，從而獲得了大量書法理論書籍、古人字帖。從1977年至今，我將學(xué)習(xí)書法的路子確定在楷、行、草書上，偶爾也練過隸書?？瑫饕R柳公權(quán)《玄秘塔》、歐陽詢《醴泉銘》、諸遂良《雁塔圣教序》等。期間，還把大量時(shí)間用在練習(xí)小楷上，主要臨二王父子《黃庭經(jīng)》、《洛神賦十三行》，鐘紹京《靈飛經(jīng)》，趙子昂《汲黯傳》，文征明《蓮社十八賢圖記》，王寵《游包山集》和敦煌寫經(jīng)等;行書主要學(xué)王羲之《圣教序》，米芾《蜀素帖》及其他行書手稿之類;草書走張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、王鋒一路。

在學(xué)習(xí)書法過程中，我始終堅(jiān)持自學(xué)，從打基礎(chǔ)做起，也從未拜過老師指點(diǎn)。所以在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟較慢，是只"笨鳥"。只是在上世紀(jì)九十年代末，得到省上老書法家言切意懇的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，指出讓我把書法創(chuàng)作的思路放在草書和小楷創(chuàng)作上并逐步涉獵大篆，使篆隸筆意融入其中。在實(shí)踐中，我體會(huì)到，老師們的指點(diǎn)可謂真知灼見，為我書法創(chuàng)作點(diǎn)破迷津，對(duì)我創(chuàng)作幫助很大。我的拙作先后參加甘肅省第一、二、三、四屆中青展，其中四屆獲三等獎(jiǎng);建國五十周年甘肅省書法大展;甘肅省新世紀(jì)書法篆刻展獲三等獎(jiǎng);第六屆中韓書法交流展;首屆甘肅"張芝獎(jiǎng)"書法大展;甘肅省首屆臨帖展;全國書畫小品展;第二屆全國行草書大展。作品曾在《書法賞評(píng)》、《書法導(dǎo)報(bào)》、《中國旅游報(bào)》、《甘肅日?qǐng)?bào)》、《蘭州日?qǐng)?bào)》、《蘭州晨報(bào)》、《蘭州晚報(bào)》作過專題介紹。"情系奧運(yùn)"——唐詩百米長卷問世后曾在《中國青年報(bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《中國新聞網(wǎng)》、《國務(wù)院新聞辦公室圖片庫》、《香港中通社》、《甘肅日?qǐng)?bào)》、《蘭州日?qǐng)?bào)》、《甘肅電視臺(tái)》、《蘭州電視臺(tái)》等20家新聞媒體予以報(bào)道介紹。

——鄭國斌

心得點(diǎn)滴

我涂鴉書法已逾三十多個(gè)春秋，從實(shí)踐中品味到書法學(xué)習(xí)必須首先要重學(xué)養(yǎng)和重品格。所謂重學(xué)養(yǎng)、重品格，就是說作為書法愛好者和創(chuàng)作者，必須博覽群書而厚積薄發(fā)。一方面要對(duì)中國書法史、歷史、哲學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等知識(shí)進(jìn)行廣泛涉獵和修養(yǎng)，從中汲取有益的營養(yǎng)，以此來充實(shí)學(xué)習(xí)書法的“養(yǎng)分”;另一方面要通過在學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中增長才干和見識(shí)，歷練個(gè)人意志和品質(zhì)為日后學(xué)習(xí)書法走向高層次打下基礎(chǔ)。如果不這樣，即使你的創(chuàng)作達(dá)到一定水準(zhǔn)后也因后勁不足而停止不前，或者原地踏步。

第二，要有扎實(shí)的基本功和雄厚的實(shí)力。扎實(shí)的基礎(chǔ)和雄厚的實(shí)力是書法創(chuàng)作最基本的要素，離開了它則書法創(chuàng)作無從談起，也就成了無源之水、無本之木。只有有了扎實(shí)的基礎(chǔ)和雄厚的實(shí)力以后，才使創(chuàng)作成為可能。同時(shí)，創(chuàng)作書法作品，必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，有一種躍躍欲試的沖動(dòng)和激情使自己盡快進(jìn)入角色在具體實(shí)施創(chuàng)作過程中，既要遵循古法，同時(shí)又要敢于突破教條;避免墨守成規(guī)，死搬硬套，不做古人的翻版，更不可克隆今人，而是要在講求自己的藝術(shù)個(gè)性和風(fēng)格尋找突破口。

?第三，要有開闊的眼界和廣泛的學(xué)識(shí)。書法創(chuàng)作與學(xué)習(xí)書法不一樣，學(xué)習(xí)書法你可以學(xué)一種范本或多種范本，以達(dá)到鍛煉與提高的目的。因而，你只要學(xué)會(huì)或臨像就行，不管形似或神似都可以；而書法創(chuàng)作則是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，它需要用自己的智慧和審美觀通過書法作品的方式來實(shí)現(xiàn)你對(duì)書法藝術(shù)的創(chuàng)作，因此決不能僅局限于或者滿足于簡單的寫某某體或某種帖，而是在某種字體的基礎(chǔ)上表現(xiàn)自己的創(chuàng)意，要把與古人對(duì)話后的收獲在自己的創(chuàng)作中表現(xiàn)出來。所以，書法創(chuàng)作必須具備多方面的綜合素質(zhì)。這就是說，一方面對(duì)古代碑帖要多看、多讀、多寫，多占有資料，多學(xué)習(xí)借鑒，從古人身上汲取營養(yǎng)；另一方面要多看展覽、比賽作品，通過各種渠道和途徑，盡量多地了解當(dāng)代書法的動(dòng)態(tài)和信息，掌握現(xiàn)代人的書法觀念和潮流，但也要避免盲目追求時(shí)尚，迎合時(shí)風(fēng)。

第四，要有一個(gè)好的創(chuàng)作心態(tài)。要把自己的思維調(diào)整到最佳狀態(tài)，精力高度集中，心無旁鶩。好的創(chuàng)作心態(tài)，必須得一“靜”字。靜是一種審美境界，惟靜才能致遠(yuǎn)，惟靜才能深入。這種靜的境界，沛乎行間而不在于一點(diǎn)一畫，是一種“草色遙看近卻無”的感受。被莊子謂為道的境界：心靜、心齋、坐忘。這種心境，也是書法創(chuàng)作最需要的。書家創(chuàng)作，宜靜思后慮，化萬物之靈氣致筆端，達(dá)到“精鶩八極，心游萬仞”的地步，小楷創(chuàng)作尤其要這樣。在如今，謙謙君子多不合適宜，逐名爭利成為一時(shí)潮流，最難做到的是耐得住寂寞。清靜之余爬格子、寫文章、臨小楷，其樂陶陶，其意綿綿，悠然自得，豈不快哉。

第五，要在線條的優(yōu)美上下番苦功夫。中國書法藝術(shù)的表達(dá)力、感染力在于線條，線條中所表現(xiàn)的方與圓、剛與柔、縱與斂、緩與疾、濃與淡等軌跡無一不是作者在用筆、運(yùn)筆過程中使用提按、轉(zhuǎn)折等動(dòng)作去實(shí)現(xiàn)。若干線條聚攏在一起，構(gòu)成作品，作品是否感染人，關(guān)鍵是線條。作者要冷暖自知，決不能孤芳自賞，更不能沾沾自喜。設(shè)想線條質(zhì)量不過關(guān)，不精到，粗糙乏力度，其作品就不會(huì)感染人，吸引人。本人在涂鴉的實(shí)踐中感悟到，線條是中國書法藝術(shù)的生命線，線條力度是中國書法藝術(shù)表現(xiàn)的靈魂。舍此，中國書法藝術(shù)欣賞就無從談起。常讀古賢狂草，臨其帖，與“古人對(duì)話”，無不被其精美的線條與線條中所涵養(yǎng)的力度感動(dòng)和迷戀。這方面，懷素不乏變革創(chuàng)新之處，黃庭堅(jiān)不乏精彩感人之處，王鐸不乏膽識(shí)過人之處，毛澤東不乏師古超越之處，吾輩私淑弟子不乏汗顏之處。要使作品的線條美、豐富、有力度，做到剛?cè)嵯酀?jì)，必須多秉燭，多耐力，常讀帖，羨臨帖，敏領(lǐng)悟，睿貫通，此其一也；或余暇染翰，焚膏繼晷，寸陰是競，勤奮又加，日積月累，點(diǎn)滴發(fā)揮，此其二也。舍此孰無它途!而外，線條的用筆、運(yùn)筆中涉及到提按、轉(zhuǎn)折、方圓諸法，古圣賢在論述中對(duì)此奉為金針，未予度人，只能意會(huì)，難以言傳。我輩只有通過實(shí)踐，方能領(lǐng)悟，逐步掌握，且不可求速成，更不能一味追求創(chuàng)新，急于樹立自家風(fēng)格而“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形”。

總之，一個(gè)成功的書法家，是需要一個(gè)漫長的歷練過程，是需要一個(gè)“窮而后工”和“學(xué)而后工”的修養(yǎng)過程。

以上本人粗梳略引，贅述涂鴉，一吟吐出，就教于大方之家。

——鄭國斌

作品欣賞

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