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第九屆、十屆、十一屆廣州市政協(xié)委員
改革開放時(shí)期,任廣州雕塑院副院長、院長,全國城市雕塑委員會藝術(shù)委員會副主任,廣州美術(shù)家協(xié)會副主席,廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系客座教授
俞暢學(xué)成于廣州美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè),1982年始任廣州雕塑院創(chuàng)作員,2002年任廣州雕塑院院長,國家一級美術(shù)師,2004年擔(dān)任廣州市美協(xié)副主席
作品風(fēng)格硬朗、明快、充滿了雄性的氣概,充滿了蓬勃的生命張力和時(shí)代感,多次在全國性美術(shù)活動中獲取獎項(xiàng),大量的作品安放在全國各地
成就及榮譽(yù)
1989年作品《挑戰(zhàn)》獲第7屆全國美展銀質(zhì)獎,并獲首屆“ 劉開渠雕塑藝術(shù)基金獎”, 廣東省建國44周年優(yōu) 秀文藝作品一等獎,第4屆 魯迅文藝獎一等獎
1991年作品《鐵軍》(與張永齊合作)獲 廣東省美展金質(zhì)獎,建黨70周年全國美展銀質(zhì)獎
1992年作品《未來屬于我》(與 唐大禧合作)獲全國首屆城市雕塑展優(yōu)秀獎
1992年作品《演進(jìn)》獲《 延安文藝座談會上的講話》發(fā)表50周年全國美展優(yōu)秀作品獎
1995年作品《使命》獲反 法西斯二戰(zhàn)勝利優(yōu)秀獎
1997年創(chuàng)作 深圳聯(lián)合廣場大型雕塑《聯(lián)合力柱》
1999年創(chuàng)作 昆明世博園藝術(shù)廣場主雕《攜手》(與馬祥生合作)由 廣東省人民政府贈予 云南省世博園
1999年作品《使命》、《天弦》入選第9屆全國美展
2001年作品《國風(fēng)》入選第5屆全國體育美展,并獲 廣東省美術(shù)作品優(yōu)秀獎
2003年作品《我有一夢》入選首屆北京國際美術(shù)雙年展(精品展)
2003年作品《生命女神》立于 美國關(guān)島國際機(jī)場(主雕,國際中標(biāo))
作品入選《中國美術(shù)五十年》(1942-1992)
作品入選《20世紀(jì)中國美術(shù)——中國美術(shù)館藏作品選》
作品入選《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》
社會活動
2003年在 美國洛杉磯主講“中國城市雕塑布局初探”
2004年主持雕塑大師 潘鶴關(guān)于城市雕塑專題講座
2005年在澳門“聚焦當(dāng)今中國藝術(shù)”專題講座中,主講《關(guān)于城市雕塑的幾個(gè)比喻》
人物事跡
俞暢學(xué)的是電力拖動,不知何故愛上了雕塑
但理科的思維給他搞雕塑增加了許多靈感,為他的作品添注了特殊的魅力
俞暢的雕塑,向來被認(rèn)為富陽剛氣、有“男人味”,例如摘取多個(gè)獎項(xiàng)的《鐵軍》、《挑戰(zhàn)》等
他少有的幾件刻畫女性的作品,同樣也獲得很高的贊譽(yù)
如置于歷史名城惠州城市廣場的雕塑《客家女》就是其中的一件,這件作品雕琢了一位美麗、鮮活、柔韌的客家女子,不僅征服了當(dāng)?shù)鼐用竦难酃?,而且還給許多到此旅游的游客過飽了“眼?!?/p>
據(jù)說他們一般都會在“客家女”面前駐足十多分鐘
為尋找“感覺”,他經(jīng)常駕車深入客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)觀察,在路邊餐館吃飯時(shí),還會格外留意周圍的客家妹子,觀察她們的形體、神情
期間,他還聽說了一個(gè)故事:紅軍時(shí)期,第五次反圍剿期間,李德被博古請到蘇區(qū)作軍事顧問,為照顧這名外國“專家”,黨安排一名客家女子嫁給了李德
因?yàn)橛辛诉@位客家太太,李德的生活迅速安定下來,得以專注于研究作戰(zhàn)
這個(gè)故事令俞暢眼前一亮,帶來了關(guān)鍵性的靈感
于是,一個(gè)帶著孩子、面帶笑容向前邁步的客家女形象,便在俞暢手中富有魔力的泥土里脫穎而出
1985年,俞暢帶著自己的設(shè)計(jì)方案,到共青團(tuán)廣州市委投稿建設(shè)青年廣場的雕塑,那一次他成功了
接著,他又受有關(guān)單位委托,在位于中山八路珠江橋頭,“堆起”了人稱“三只手”的城市雕塑,題目為“和平、友誼、發(fā)展”,這就是改革開放后廣州最早的城市雕塑之一
此后,他進(jìn)入創(chuàng)作高峰時(shí)期,作品分別落戶廣州的荔灣、黃埔和 深圳、香港、澳門、 昆明、惠州及 美國關(guān)島
2005年,他還應(yīng)邀創(chuàng)作了第五屆中國音樂金鐘獎的金鐘
2008年8月,他成為全國城市雕塑委員會藝術(shù)委員會副主任
身為廣州雕塑院的“掌門人”,俞暢還扛起了管理者的擔(dān)子
藝術(shù)家“當(dāng)官”意味著“自由的日子要結(jié)束”,但他很明白:不能既享受當(dāng)寵兒、又要求有充足時(shí)間做創(chuàng)作,必須“食得咸魚抵得渴”(廣州俗語)
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