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個人介紹

1842-1924，是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初世界最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是英國“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人。代表作：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。阿弗里德，馬歇爾(AlfredMarshau)是資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家，劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人之一。簡介

1842-1924，是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初世界最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是英國“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人。代表作：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

人物生平

阿弗里德, 馬歇爾(Al fr edMa r sh a u ) , 資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家, 劍橋?qū)W派的創(chuàng)始人之一。一八四二年七月二十六日生于英國克拉潘, 一九二四年七月十二日逝世。九歲開始在倫敦攻讀古典文學(xué), 一八六一年入牛津大學(xué)。他深感古典文學(xué)枯燥無味, 喜歡數(shù)學(xué), 后來又轉(zhuǎn)入劍橋大學(xué), 鉆研數(shù)學(xué)和物理學(xué)。一八六五年畢業(yè)后, 在克利夫頓任數(shù)學(xué)教師, 不久重返劍橋。一了又六七年參加“ 格勞特” 社, 與賽德威克等人經(jīng)常討論哲學(xué), 遂對哲學(xué)發(fā)生興趣。一八六八年起任劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院的文科講師, 主要講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué), 有時也講邏輯和近代析學(xué), 其間又赴德國研究康德哲學(xué), 和黑格爾哲學(xué)。當(dāng)時達(dá)爾文的《物種山來》和f沂賓塞的《第一原理》才月繼問世, 馬歇爾接受了進(jìn)化觀念, 庸俗進(jìn)化論是他的世界觀。

個人履歷

阿弗里德·馬歇爾(1842—1924)是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初最著名的資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家，英國“劍橋?qū)W派”的創(chuàng)始人。他于1861 年入劍橋大學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)，畢業(yè)后在劍橋大學(xué)教數(shù)學(xué)，后轉(zhuǎn)向研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。1877 到1884 年先后在布里斯托爾大學(xué)和牛津大學(xué)講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，1885 年任劍橋大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，直到1908 年退休，在此期間還參與英國政府政策咨詢活動。退休后，仍從事研究和寫作活動。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是他的主要著作，這本書在1890年出版之后，曾被資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)界看成是劃時代的著作。他們認(rèn)為，馬歇爾在這本書中所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，并把馬歇爾稱作新古典學(xué)派的代表。直到二十世紀(jì)三十年代，馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說在資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)中一直占著支配地位。三十年代后，雖然這種支配地位讓位于凱恩斯主義，但是它對現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然有著很大的影響，是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。

主要作品

馬歇爾除一八七七年至一/ 又/ 又五年在布里斯特和牛津任教外, 一直在劍橋大學(xué)任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授, 從事教學(xué)和撰著。主要著作有: 《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(一八九O 年出版)、《工業(yè)與貿(mào)易》( 九九年出版) 、《貨幣, 信用與商業(yè)》( 一九二二年出版)、《工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》(一八七九年出版, u2018J典妻合著)。其中《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》, 對二十世紀(jì)初期各國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)界有較廣泛的影響。他把數(shù)理方法用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究, 依據(jù)庸俗進(jìn)化論, 強(qiáng)調(diào)所謂“連續(xù)性原理” 及時間因素對經(jīng)濟(jì)分析的作用, 提出了“ 均衡價值論” 。他認(rèn)為商品的價值山供給價格( 即生產(chǎn)者所要求的出售價格) 和需求價格( 即購買占所愿出的購買價格)的均衡力量所決定; 供給價格決定于商品的生產(chǎn)費(fèi)用(即成本), 需求價格決定于這一商品對購買者的“ 邊際效用u2019, 。供給和需求對商品價值的作用如同一把剪刀在裁剪時土下刃所起的作用一樣, 共同起作用。生產(chǎn)要素勞動、土地、資本的報酬由邊際生產(chǎn)力決定, 各生產(chǎn)要素報酬的總和構(gòu)戍國民收入。馬歇爾的“ 均衡價值論” 把市場價格與價值混為一談, 把“生產(chǎn)費(fèi)用說” 、“ 邊際效用說” 和“ 供求說”混為一體, 集庸俗價值論之大成, 成為現(xiàn)代資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的祖師爺。