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李凱洛(karol Lee)，中國著名時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家，著名區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、商業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略專家，旅日學(xué)者，多年致力于中國日本商業(yè)形態(tài)及國際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律研究工作，是中國首位專注于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究并頗有建樹的實(shí)戰(zhàn)派學(xué)者，以獨(dú)到的見解和極富明星氣質(zhì)的演說方式在業(yè)界獨(dú)樹一幟。

個(gè)人經(jīng)歷

李凱洛先生研究的商業(yè)理論及有關(guān)中國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究成果在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、中國政府有關(guān)部門和企業(yè)界有廣泛影響，因多年高密度高深度地配合各級政府、社會科研機(jī)構(gòu)及企業(yè)完成在不同決策領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)及商業(yè)發(fā)展規(guī)劃與指導(dǎo), 成為企業(yè)家、行業(yè)協(xié)會、區(qū)域政府領(lǐng)導(dǎo)的參謀和智囊，推動中國商業(yè)發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)及企業(yè)經(jīng)營思想革新做出不凡貢獻(xiàn), 被公認(rèn)為中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界商業(yè)理論的權(quán)威，新銳經(jīng)濟(jì)思想的倡導(dǎo)者，商業(yè)經(jīng)營實(shí)戰(zhàn)理論的研究與教育工作者，被譽(yù)為 “中國新商業(yè)戰(zhàn)略思想家”、 “中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究第一人” 、“明星學(xué)者”。

現(xiàn)任廣東省時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院院長、比藍(lán)國際公司總裁、比藍(lán)國際產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所所長，除受政府委托進(jìn)行研究并就各種經(jīng)濟(jì)問題向政府各部門、各地方政府提供咨詢、建議，并在國內(nèi)擔(dān)任多種社會職務(wù)外，還兼任多家國際及國內(nèi)大型企業(yè)、上市公司董事會顧問、首席資本戰(zhàn)略顧問，多所海內(nèi)外著名院校MBA、EMBA客座教授及主流財(cái)經(jīng)媒體特邀專欄作家，近年來被多個(gè)地區(qū)政府及國際機(jī)構(gòu)組織聘為經(jīng)濟(jì)顧問，應(yīng)邀到許多國家及地區(qū)講學(xué)訪問、參加學(xué)術(shù)會議與合作研究，在國內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)刊物上發(fā)表論文多篇。他的有關(guān)中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商業(yè)規(guī)律的論點(diǎn)經(jīng)常被國內(nèi)報(bào)刊雜志、電臺、電視臺所引用，是對社會經(jīng)濟(jì)有重大影響力的民間智庫型學(xué)者。

李凱洛先生創(chuàng)立中國首家民間產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所及智本投資公司——比藍(lán)國際，整合國內(nèi)外50多名頂級專家顧問，匯集全球頂尖產(chǎn)業(yè)及商業(yè)研究的成功經(jīng)驗(yàn)和智慧，開展產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、商業(yè)模式、企業(yè)經(jīng)營、品牌戰(zhàn)略等方面的課題研究，其目的在于研究世界新經(jīng)濟(jì)環(huán)境及競爭格局下洞察中國中觀區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走勢和企業(yè)商業(yè)微觀發(fā)展變化規(guī)律，同時(shí)，依據(jù)對國際經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)理及中國實(shí)際商戰(zhàn)的研究，為現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)商業(yè)發(fā)展提供新思路、新途徑、新理念、為中國大陸省市地區(qū)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略以及行業(yè)/企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制訂規(guī)劃。

現(xiàn)任職務(wù)

中國著名時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家

廣東省時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院院長

比藍(lán)國際產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所所長

比藍(lán)國際投資顧問有限公司 總裁

亞洲時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院 常務(wù)院長 首席研究員

日本INDEX S.C(株)戰(zhàn)略研究所 亞洲市場經(jīng)濟(jì)研究員

中國服裝協(xié)會專家委員會 專家委員

中國紡織品商業(yè)協(xié)會服裝商貿(mào)委員會發(fā)展經(jīng)濟(jì)顧問

廣東省市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會 常務(wù)理事及經(jīng)濟(jì)專家

廣東省服裝服飾行業(yè)協(xié)會首席戰(zhàn)略顧問

廣東省時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院 院長

清華大學(xué)進(jìn)修學(xué)院 客座教授

浙江理工大學(xué)客座教授

武漢紡織大學(xué)客座教授

研究領(lǐng)域

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、商業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略及資本運(yùn)作研究

理論學(xué)說

中國葫蘆型社會

背景: 2006年，日本趨勢大師大前研一直指目前日本乃至全球普遍的發(fā)展趨勢是“M型”。李凱洛對中國社會財(cái)富結(jié)構(gòu)和市場結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入分析后指出，中國社會形態(tài)既非M型，也非橄欖球型或金字塔型，而是呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的葫蘆狀，用葫蘆型更能直觀準(zhǔn)確地描述改革開放三十年來中國的財(cái)富結(jié)構(gòu)形態(tài)和市場結(jié)構(gòu)。

時(shí)間：2007年

屬性: 社科類

概要: 中國社會財(cái)富結(jié)構(gòu)形態(tài)和市場結(jié)構(gòu)分布呈現(xiàn)為一個(gè)巨大的葫蘆形，從上到下，分別對應(yīng)著富豪、中富、中產(chǎn)、準(zhǔn)中產(chǎn)、小康、中下、底層七大階層。位于葫蘆頂端的一級城市引領(lǐng)了中國的消費(fèi)升級浪潮，位于葫蘆底部的眾多新興城市，將激起更巨大的消費(fèi)潛流，囊括巨大未來市場的葫蘆的“大肚子”部分，是中國容量最大潛力最大的市場，該市場消費(fèi)者的主權(quán)思想將成為支撐中國商業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)思想。

價(jià)值:李凱洛對中國社會財(cái)富結(jié)構(gòu)與市場結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)分析定位，揭示了未來20年，中國三、四級城市將成為中國品牌和世界品牌爭霸的主戰(zhàn)場。

新快樂經(jīng)濟(jì)幸福學(xué)說

背景: 金融危機(jī)持續(xù)蔓延，全球經(jīng)濟(jì)一片蕭條，李凱洛通過對全球經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與快樂幸福感之間的關(guān)聯(lián)分析，提出新快樂經(jīng)濟(jì)幸福學(xué)說，認(rèn)為快樂也是一種生產(chǎn)力，以快樂幸福為主題的營銷更容易得到消費(fèi)者的認(rèn)同。

時(shí)間：2009年

屬性: 社科/商業(yè)管理類

概要: 最早對快樂進(jìn)行理論研究的是美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授理查德·伊斯特林（Richard A·Easterlin），他在1974年提出了著名的伊斯特林悖論（Easterlin Paradox），即收入和快樂之間不存在明顯的正向關(guān)系。而李凱洛先生提出的新快樂經(jīng)濟(jì)幸福學(xué)（The New Economics of Happiness）的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)快樂也是一種生產(chǎn)力，在全球經(jīng)濟(jì)蕭條心理灰暗的時(shí)期，人們更加需要快樂，注重幸福感。價(jià)值: 與過去重在研究快樂幸福與收入之間關(guān)系的西方快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的是，新快樂經(jīng)濟(jì)幸福學(xué)說重在快樂幸福與消費(fèi)的關(guān)系研究，把快樂幸福與收入、快樂幸福與消費(fèi)二者同等重視起來，以提高人的主觀幸福感為核心，將學(xué)理觀點(diǎn)延伸到商業(yè)研究中，更明確地提出商品交易過程中的關(guān)鍵在于如何給予顧客更多的快樂體驗(yàn)和幸福感等微觀實(shí)用思想。

試客經(jīng)濟(jì)

背景: 從原始的街頭派送到試用網(wǎng)站，再到最新的樣品實(shí)驗(yàn)室，體驗(yàn)營銷日益成為新時(shí)代營銷的主流。李凱洛提出，試客群體的出現(xiàn)，試客營銷的興起，必將催生出一種新的商業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)——試客經(jīng)濟(jì)（Test Marketing）。

時(shí)間：2009年

屬性: 商業(yè)管理類

概要: 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。所謂“試客”，是指醉心于購物前先從互聯(lián)網(wǎng)上免費(fèi)索取相關(guān)商家的試用贈品，經(jīng)過認(rèn)真試用，并與其他愛好者相互交流后才付諸購買的一類網(wǎng)民。與試客一群體共生的種種相關(guān)商業(yè)形態(tài)，就形成了“試客經(jīng)濟(jì)”。 “試客族”的人群也不會只局限于受過較高教育的年輕人，熱衷網(wǎng)購的家庭主婦們將是“試客族”的新生力軍。

價(jià)值：體驗(yàn)式營銷被認(rèn)為是未來最具價(jià)值的營銷模式。通過對試客經(jīng)濟(jì)的全面解析，為企業(yè)和商家角逐市場，提高品牌運(yùn)作水平提出新的商業(yè)模式營銷思路。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展新力學(xué)觀點(diǎn)

背景: 自全球金融危機(jī)爆發(fā)以來，“擴(kuò)大內(nèi)需”成為中國時(shí)下最熱門的話題之一，李凱洛從力學(xué)的角度為中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提供了新的戰(zhàn)略思路。

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

概要: 產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、商業(yè)興、品牌立，只有產(chǎn)業(yè)強(qiáng)，商業(yè)興之后，才有可能實(shí)現(xiàn)品牌立。產(chǎn)業(yè)與品牌核心的支點(diǎn)是商業(yè)，中國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式由生產(chǎn)決定型向流通主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變，未來將是“流通創(chuàng)造利潤”時(shí)代, 產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、品牌的潛在價(jià)值都需要且只能通過商業(yè)來完成與市場的價(jià)值轉(zhuǎn)換。

價(jià)值: 在全球需求萎縮、經(jīng)濟(jì)低迷的形勢下，李凱洛立足中國產(chǎn)業(yè)實(shí)景，從力學(xué)角度提出中國企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)建設(shè)內(nèi)需市場，掌控高端生產(chǎn)能力，提供了新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略觀點(diǎn)。

產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移生態(tài)論

背景: 進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著全球經(jīng)濟(jì)的減速，全球國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移呈現(xiàn)出一系列新的趨勢和特點(diǎn)，與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命給國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來了新趨勢。李凱洛針對中國區(qū)內(nèi)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程中呈現(xiàn)的種種趨勢和現(xiàn)象深入研究后予以分析歸納，從生物學(xué)的全新觀點(diǎn)詮釋產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

價(jià)值: 在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快的大背景下，李凱洛從生態(tài)論的角度，用更直觀的表達(dá)方式剖析總結(jié)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移生態(tài)論對蝗蟲、蚯蚓、候鳥、榕樹四大生物型經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的深刻解構(gòu)，為推動中國區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展帶來新的思路與思考。

蝗蟲經(jīng)濟(jì)

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

概要:在經(jīng)濟(jì)形態(tài)中我們將那些像蝗蟲一樣，飛來飛去，四處掠奪資源，獲取短期利益，缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展眼光的企業(yè)稱之為蝗蟲企業(yè)。蝗蟲經(jīng)濟(jì)不但破壞當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)、社會環(huán)境，也會削弱其未來的經(jīng)濟(jì)增長基礎(chǔ)和價(jià)值。

價(jià)值：蝗蟲經(jīng)濟(jì)理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中四處掠奪資源獲取短期利潤的企業(yè)，用蝗蟲予以形象說明，蝗蟲經(jīng)濟(jì)的惡性后果一目昭然。

蚯蚓經(jīng)濟(jì)

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

概要:蚯蚓疏松土壤，增加土壤有機(jī)質(zhì)并改善結(jié)構(gòu)，在為自己開拓更廣闊的生存空間的同時(shí)也為其它的植物生存發(fā)展提供不可或缺的催化劑。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，很多企業(yè)像蚯蚓一樣具備很強(qiáng)的生存能力，具有可持續(xù)發(fā)展能力，在踏實(shí)務(wù)實(shí)地發(fā)展和提高自身價(jià)值的同時(shí)，與環(huán)境與社會和諧共生，并推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)獲得可持續(xù)性發(fā)展，我們形象的將這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象稱之為蚯蚓經(jīng)濟(jì)。

價(jià)值：蚯蚓經(jīng)濟(jì)理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中那些與環(huán)境和諧生存的企業(yè)，用蚯蚓形象代指，直觀準(zhǔn)確。

候鳥經(jīng)濟(jì)

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

概要: 候鳥具有沿緯度季節(jié)遷移的特性，隨著季節(jié)變化而南北遷移。哪里資源豐富、成本低廉，企業(yè)就轉(zhuǎn)向哪里——這種經(jīng)常遷移，逐利而居的企業(yè)現(xiàn)象我們稱作候鳥經(jīng)濟(jì)。候鳥型企業(yè)屬于典型的投機(jī)取巧型企業(yè)，候鳥經(jīng)濟(jì)有短期貢獻(xiàn)但缺乏給一個(gè)地區(qū)帶來長久持續(xù)的發(fā)展。

價(jià)值：候鳥經(jīng)濟(jì)理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中那些逐利而居的企業(yè)，用候鳥代指形象可感，候鳥經(jīng)濟(jì)理論的提出給產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中的政府和企業(yè)帶來新的思考。

榕樹經(jīng)濟(jì)

時(shí)間：2009年

屬性: 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)類

概要: 榕樹以枝葉繁茂，樹冠巨大，與榕樹這種獨(dú)木成林現(xiàn)象相映成趣的是，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，一些企業(yè)像榕樹那樣根深葉茂，形成實(shí)力雄厚、帶動力強(qiáng)并具備相當(dāng)投資規(guī)模和核心競爭力的龍頭骨干企業(yè)，這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象我們稱之為榕樹經(jīng)濟(jì)。

價(jià)值：榕樹經(jīng)濟(jì)理論隸屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)論，對于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中那些不斷做大、做強(qiáng)、做深的企業(yè)，用榕樹這種大家熟知的植物形象說明，直觀的剖析總結(jié)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象。

品牌生態(tài)學(xué)說

背景: 全球一體化趨勢和資本介入傳統(tǒng)行業(yè)的加劇，產(chǎn)品同質(zhì)化、營銷同質(zhì)化的競爭開始卡住“高端企業(yè)”的咽喉。李凱洛用生態(tài)論的全新觀點(diǎn)直指復(fù)雜的商業(yè)競爭和本能的生物競爭有著相同的生存邏輯，產(chǎn)業(yè)有序化升級運(yùn)動背后的支配規(guī)律正是生物生存邏輯的力量和作用。

時(shí)間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

價(jià)值: 品牌生態(tài)學(xué)說包括品牌進(jìn)化論、品牌分化論以及品牌競爭三大生存法則，復(fù)雜的商業(yè)競爭和本能的生物競爭有著相同的生存邏輯，從生物的競爭中尋找自然選擇法則，解讀商業(yè)動態(tài)，就能更容易地看清產(chǎn)業(yè)整體走勢，從而做到順勢而為，成為獵手而不是獵物。李凱洛從物種進(jìn)化生態(tài)學(xué)的獨(dú)特角度，提出品牌生態(tài)學(xué)說，為中國企業(yè)提供了高瞻遠(yuǎn)矚的商業(yè)思想啟迪。

品牌進(jìn)化論

時(shí)間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要:在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個(gè)品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個(gè)“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。在險(xiǎn)象環(huán)生的品牌生物鏈中，稍有不慎，便會被“吃掉”。物競天擇，適者生存，只有不斷的變革、進(jìn)化，才能拓展中國品牌的生存空間。

價(jià)值：李凱洛先生創(chuàng)立的品牌進(jìn)化論屬于品牌生態(tài)學(xué)說分支，以達(dá)爾文之生物進(jìn)化論的角度重新審視品牌的生命歷程及其與周圍環(huán)境系統(tǒng)之間的互動關(guān)系，給企業(yè)帶來新的商業(yè)啟示。

品牌分化論

時(shí)間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要:分化這個(gè)詞來源于生物學(xué)。從品牌競爭角度而言，分化意味著一種思想，一種眼光，在產(chǎn)品同質(zhì)化、營銷同質(zhì)化的競爭時(shí)代，自身的資源整合能力和整體供養(yǎng)能力才是真正的大者能量，罔顧這些深層能力而進(jìn)行理想化的擴(kuò)張，只能制造更多的枯枝。只有開拓品牌與渠道價(jià)值，調(diào)整戰(zhàn)略路徑，走向更高的層次，才能獲得新的成長空間。

價(jià)值：品牌分化論屬于品牌生態(tài)學(xué)說分支，分化是由物種的多樣性遺傳、創(chuàng)新分裂和稼接形成的，品牌分化論從生態(tài)學(xué)的角度形象揭示了品牌創(chuàng)新分裂的過程，給中國企業(yè)參與現(xiàn)代品牌競爭帶來全新的戰(zhàn)略思考。

品牌競爭三大生物法則

時(shí)間：2007年

屬性: 品牌與商業(yè)管理類

概要: 從生態(tài)商業(yè)學(xué)的角度上來看，商業(yè)競爭有食物匹配，大者統(tǒng)治，生態(tài)龕位三大生物法則。在商業(yè)上，每個(gè)品牌要找到自己的位置，企業(yè)家要找尋自己的生態(tài)龕位，這是生存的關(guān)健。

價(jià)值：品牌競爭三大生物法則屬于品牌生態(tài)學(xué)說分支。品牌生態(tài)環(huán)境始終在不斷的變化，如何拓展中國品牌的生存空間？找準(zhǔn)適合生存的生態(tài)位，不斷改善生存條件，是每個(gè)品牌存活下來的關(guān)鍵。李凱洛用食物匹配，大者統(tǒng)治，生態(tài)龕位三大生物法則深刻揭示了品牌生存之道。

品牌超限戰(zhàn)論

背景:針對品牌發(fā)展規(guī)律模式和中國實(shí)情，李凱洛提出品牌超限戰(zhàn)論，為中國企業(yè)和中國品牌在全球化的市場中如何競爭提供了新的品牌戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

時(shí)間：2006年

屬性: 品牌管理類

概要: 超限戰(zhàn)來源于軍事術(shù)語。在商業(yè)戰(zhàn)爭中，品牌超限戰(zhàn)是指跨越傳統(tǒng)界限、突破傳統(tǒng)手段的品牌塑造方法。品牌超限戰(zhàn)強(qiáng)調(diào)弱小的一方，要盡量設(shè)計(jì)領(lǐng)先者不能采用或者不適合采用的戰(zhàn)略。

價(jià)值: 李凱洛提出品牌超限戰(zhàn)論，為中國企業(yè)在打造品牌和參與國際化競爭的過程中如何以小制強(qiáng)，以智取勝提供了全新的思維方式和品牌戰(zhàn)略兵法。

主要作品

《芝麻開門——破譯品牌財(cái)富密碼》----清華大學(xué)出版社

“在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個(gè)品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個(gè)“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。在險(xiǎn)象環(huán)生的品牌生物鏈中，稍有不慎，便會被“吃掉”。物競天擇，適者生存，只有不斷地變革、進(jìn)化，才能拓展中國品牌的生存空間?！弊髡咭浴懊枋霈F(xiàn)象，分享理性”作為自己的使命，以大家熟知的阿拉伯神奇財(cái)富之門的咒語來解讀品牌被無數(shù)次成與敗激蕩過的人性意義?！吨ヂ殚_門——破譯品牌財(cái)富密碼》一書，以全彩插圖本的新穎形式，用深入淺出的語言和大量的品牌實(shí)例，立足中國產(chǎn)業(yè)實(shí)景，從品牌構(gòu)筑的道與術(shù)各個(gè)層面，有點(diǎn)有面，立體式、體系化的闡釋了品牌經(jīng)濟(jì)學(xué)的“王者之道”。

《尚道----李凱洛縱談時(shí)尚經(jīng)營商業(yè)之道》----中國紡織出版社

尚道，即時(shí)尚之道。既是時(shí)尚的哲學(xué)道理，也是時(shí)尚的路徑道路?！渡械?---李凱洛縱談時(shí)尚經(jīng)營商業(yè)之道》涉及經(jīng)濟(jì)、文化、創(chuàng)意、美學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，從時(shí)尚經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，縱覽全球時(shí)尚格局，深度解密商業(yè)競爭中的時(shí)尚謀略，時(shí)尚商業(yè)經(jīng)營之道，全方位探尋時(shí)尚發(fā)展的驅(qū)動力以及時(shí)尚發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò)，從品牌、商業(yè)、創(chuàng)新、萬象、中國等五大角度深刻闡釋時(shí)尚的玄機(jī)和規(guī)律。本書精選匯集李凱洛先生近年來對時(shí)尚產(chǎn)業(yè)商業(yè)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的研究成果，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)新穎，事例生動，內(nèi)容全面，為現(xiàn)代中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路、新途徑、新理念，是集中思考時(shí)尚業(yè)發(fā)展規(guī)律不可多得的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值并兼具較強(qiáng)的可讀性，是中國時(shí)尚界具有開創(chuàng)性的權(quán)威著作。

經(jīng)典語錄

人要一輩子活出兩輩子的精彩。 -----李凱洛

人的一生時(shí)間足以成就一個(gè)事業(yè),很少人會用一生的時(shí)間去做一件事,而我僅僅做了應(yīng)有的選擇。

-----李凱洛

消費(fèi)并沒有停止,是消費(fèi)心理和購買方式改變了,市場依然存在,是你能不能洞察新需求的問題。

-----李凱洛針對金融危機(jī)下提出商業(yè)思考

創(chuàng)新無所不在,無所不能,取決你用什么樣的思考模式來應(yīng)對挑戰(zhàn)與變革。

-----李凱洛

把商業(yè)看成生命體，它就變得生動起來；而從生物的競爭中尋找自然選擇法則，解讀商業(yè)動態(tài)，就能更容易地看清產(chǎn)業(yè)整體走勢，從而做到順勢而為，成為獵手而不是獵物。

-----李凱洛

在商業(yè)競爭環(huán)境里，每個(gè)品牌都是處于品牌競爭環(huán)境中的一個(gè)“生態(tài)物種”，是需經(jīng)歷過激烈斗爭而生存下來的“物種”。

-----李凱洛

茶道是修性，人道是修身，商道是修養(yǎng)。解決文化與財(cái)富和諧共榮，此三道交叉對人生感悟，可有簡約的人生效應(yīng)。

-----李凱洛

生活方式所匯集起來的人流方向，決定了消費(fèi)態(tài)度、未來市場和未來方向。

-----李凱洛

在商業(yè)上知識和洞察力同樣重要。在商戰(zhàn)中，其關(guān)鍵的要領(lǐng)不是“定義”而是“發(fā)現(xiàn)”。

-----李凱洛

內(nèi)圣外王是關(guān)鍵，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大，這無論對于人性還是對于商業(yè)都是同樣道理。

-----李凱洛

人的意識決定一座城市的習(xí)慣。

-----李凱洛

你可以荒廢一輛汽車，但不能荒廢你所要的生活。

-----李凱洛

有了幸福感，幸福才能向你靠近。

-----李凱洛

除了熱血沸騰的決心，更需要審時(shí)度勢的冷靜和堅(jiān)持不懈的耐心。

-----李凱洛

人與人的距離遠(yuǎn)近實(shí)際是心的距離的遠(yuǎn)近。

-----李凱洛

精彩訪談

《瑞麗時(shí)尚先鋒》專訪李凱洛----《 《晶報(bào)》專訪李凱洛----《李凱洛和他的新主張》

《南方都市報(bào)》專訪李凱洛----《親海生活家》

《周末畫報(bào)》財(cái)富版專訪李凱洛----《因?yàn)椋放圃谀抢铩?/p>

《中國服飾》專訪李凱洛----《百貨業(yè)嬗變的突圍之道》

《中國服飾》專訪李凱洛----《身未動，心已遠(yuǎn)：中國服裝產(chǎn)業(yè)品牌戰(zhàn)略路線圖》

《南方都市報(bào)》專訪李凱洛----《李凱洛暢談深圳城市時(shí)尚夢》

《信息時(shí)報(bào)》專訪李凱洛----《低碳服裝不再僅是口號》

《中國服飾》專訪李凱洛----《誰能抓住“葫蘆”的大肚子》

《名仕》專訪李凱洛----《騎自行車的人》

《英才》專訪李凱洛----《可以復(fù)制的日本首富》

《晶報(bào)》專訪李凱洛----《型格男人的N種裝備》

《中國服飾報(bào)》專訪李凱洛----《經(jīng)營時(shí)尚 VS 時(shí)尚經(jīng)營》

《CTA中國紡織及成衣》專訪李凱洛----《中國離時(shí)尚中心還有多遠(yuǎn)？ 》

《中國服飾》專訪李凱洛---- 《杉杉時(shí)尚，如何更瀟灑？ 》

《中國服飾報(bào)》專訪李凱洛----《由貝塔斯曼退出談服裝 》

《服裝時(shí)報(bào)》專訪李凱洛----《貝納通中國敗走麥城 》

《晶報(bào)》專訪李凱洛----《自由游走在奢華與節(jié)儉之間》

《周末畫報(bào)》專訪李凱洛----《品牌對話：假如杰尼亞收購杉杉? 》

《中國服飾報(bào)》專訪李凱洛----《進(jìn)軍商業(yè) 給品牌一記“強(qiáng)心針”——從品牌商到零售商》

《中國調(diào)查》專訪李凱洛----《直擊李凱洛》

《慧聰網(wǎng)》專訪李凱洛----《國內(nèi)服裝企業(yè)如何做好做大》

《中國服飾報(bào)》專訪李凱洛----《商業(yè)拿什么創(chuàng)新未來》

《中國服飾報(bào)》專訪李凱洛----《“小眾”市場孕育“大”空間 》

《紡織服裝周刊》專訪李凱洛----《“大店模式”的來龍去脈》

如何做個(gè)經(jīng)濟(jì)潮人》