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錘子簡(jiǎn)歷品牌推廣師
延陵季子(春秋)_名人中國(guó)科學(xué)家簡(jiǎn)歷
作者:君仔小編 2022/04/27 00:05:04
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季札(?—前485年),春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)第四子,稱“公子札”,是一位與焦溪?dú)v史淵源有關(guān)的古代賢人。傳為避王位“棄其室而耕”常州武進(jìn)焦溪的舜過山下,人稱“延陵季子”。季札不僅品德高尚,而且是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和外交家。廣交當(dāng)世賢士,對(duì)提高華夏文化作出了貢獻(xiàn)。墓葬于江陰申浦(今申港),墓前有傳說為孔子所書的十字篆文碑,碑文是:“嗚呼有吳延陵季子之墓”,史稱十字碑。

人物生平

季札(公元前577——公元前485年)

公元前561年,吳王壽夢(mèng)病重將卒,因季札賢能,想 傳位于他。季札謙讓不受,說:“禮有舊制,不能因父子感情, 而廢先王禮制?!庇谑菈蹓?mèng)遺命:“兄終弟及,依次相傳?!彼?想這樣王位必將傳于季札。

壽夢(mèng)去世后,長(zhǎng)子諸樊接位,服喪期滿后讓位季札。季札堅(jiān)辭不受,舍棄王室生活去舜柯山種田(今焦溪舜過山)。諸樊當(dāng)政13年,卒前遺命傳位于弟余祭,并依次傳位季札,季札仍不就,最后由余眛的兒子繼位,是為吳王僚。

吳季子墓

《春秋》載,季札于公元前485年死后葬在申港西南。后人在墓旁建季子祠,墓前立碑,傳說碑銘“嗚呼有吳延陵君子之墓”10個(gè)古篆是孔子所書。今申港中學(xué)所在地就是季子祠原址,季子墓高大的封土依然聳立在古老的申浦河西畔。

季札受封于延陵(今常州),史稱延陵季子。墓葬于江陰申浦( 今申港),墓前有傳說為孔子所書的十字篆文碑,碑文是:“嗚 呼有吳延陵季子之墓”,史稱十字碑。

吳季子墓在江陰申港鎮(zhèn)西南隅的申港中學(xué)內(nèi)?!妒酚洝鞘兰摇泛笞⒂校骸把恿昙咀于T谂昕h暨陽(yáng)鄉(xiāng)?!薄对浇^書》云:“季子冢古名延陵墟?!薄跺居钣洝份d:“季子墓在晉陵縣北70里申浦之西?!鄙辖咀屿簦芟窦漓?。祠內(nèi)有相傳為孔子所書10個(gè)古篆墓碑,碑銘“嗚呼有吳延陵君子之墓”。世稱“十字碑”??箲?zhàn)初毀于兵燹。拓本高2.26米,寬0.93米?,F(xiàn)墓墩高4米,面積2694平方米。

歷史評(píng)價(jià)

季札是一位杰出的外交家,公元前485年冬,楚國(guó)名將子期進(jìn)攻陳國(guó),吳王派季札救援陳國(guó)。季札傳言給子期,明確表達(dá)自己的反戰(zhàn)態(tài)度。經(jīng)季札調(diào)停,平息了一場(chǎng)戰(zhàn)亂。公元前544年,季札奉命出使魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉五國(guó),在這次外交活動(dòng)中,他同齊國(guó)的晏嬰,鄭國(guó)的子 產(chǎn)及魯、衛(wèi)、晉等國(guó)的重要政治家會(huì)晤,高談?wù)?,評(píng)論時(shí)勢(shì), 使中原國(guó)家了解并通好吳國(guó)。

季札又是一位才華出眾的文藝評(píng)論家,公元前544年奉命通好北方諸侯,在魯國(guó)欣賞了周代的經(jīng)典音樂、詩(shī)歌、舞蹈,他當(dāng)場(chǎng)結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治背景,一一作了精辟的分析和評(píng)價(jià)。如在欣賞《秦風(fēng)》后就說:“這是華夏的聲音呀,能夠華夏化必能強(qiáng)大,強(qiáng)大到一定程度就能達(dá)周王朝鼎盛時(shí)那樣了吧!”他能從樂聲中預(yù)言秦國(guó)的未來,確是一言中的。

季札重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍,難于啟齒相求,季札因自己還要遍訪列國(guó),當(dāng)時(shí)未便相贈(zèng)。待出使歸來,再經(jīng)徐國(guó)時(shí),徐君已死,季札慨然解下佩劍,掛在徐君墓旁的松樹上。侍從不解。他說:"我內(nèi)心早已答應(yīng)把寶劍送給徐君,難道能因徐君死了就可以違背我的心愿嗎?"此事傳為千古美談。

文獻(xiàn)記載

《季子墓碑后記》

宋崇寧二年四月十二日

奉儀郎常州知州朱彥記

常州,古延陵也,吳季子所封之地。至西漢,為毗陵。又至東晉,為晉陵,宋齊因之隋平陳,廢晉陵為常州。唐因之,或曰,晉陵郡自武帝大康二年分曲阿為延陵,至隋徙治丹徒。唐武德三年,徙延陵還治故縣,今潤(rùn)州之延陵鎮(zhèn)是也。杜佑謂曲阿延陵季子廟,非古之延陵,古之延陵在今之晉陵縣,其說明矣。

而孔子所書季子墓碑,歲歲蓋淹沒。開元中,明皇敕殷仲容募刻之。

唐大歷十四年,潤(rùn)州剌史蕭定重鐫石延陵廟中,于是習(xí)俗見潤(rùn)州之延陵季子廟,而不知常州實(shí)古延陵季子之所封也。

崇寧元年,予以罪責(zé)是州,因考大史公書歷代地志通典圖經(jīng),得其祥矣。又得其所謂季子墓在晉陵縣北十七里,申蒲以西,又曰暨陽(yáng)鄉(xiāng),而今暨陽(yáng)鄉(xiāng)今之江陰縣乃屬,令趙士淝訪之,得大冢于暨陽(yáng)門外三十里,申港之側(cè)旁有季子廟,與史記地志通典圖經(jīng)合。

于是,表識(shí)其墓,謹(jǐn)樵牧耕之禁,又摩募取孔子所書十字刻墓碑上,設(shè)像祀之,學(xué)中以時(shí)率居史士諸生拜焉,所以示邦人,貴有德也。又備論歷世廢興與習(xí)俗之變,易刊之碑下,使后之君子得以覽觀焉。

《史記》

《史記·吳太伯世家》記載:

王壽夢(mèng)二十五年,卒。壽夢(mèng)有子四人,長(zhǎng)曰諸樊,次曰馀祭,次曰馀眜,次曰季札。季札賢,而壽夢(mèng)欲立之,季札讓不可,於是乃立長(zhǎng)子諸樊,攝行事當(dāng)國(guó)。王諸樊元年,諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰u2018能守節(jié)矣u2019。君義嗣,誰(shuí)敢干君!有國(guó),非吾節(jié)也。札雖不材,愿附於子臧之義?!眳侨斯塘⒓驹?,季札棄其室而耕,乃舍之。

十三年,王諸樊卒。有命授弟馀祭,欲傳以次,必致國(guó)於季札而止,以稱先王壽夢(mèng)之意,且嘉季札之義,兄弟皆欲致國(guó),令以漸至焉。季札封於延陵,故號(hào)曰延陵季子。

四年,吳使季札聘於魯,請(qǐng)觀周樂。為歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,猶未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、衛(wèi)。曰:“美哉,淵乎,憂而不困者也。吾聞衛(wèi)康叔、武公之德如是,是其衛(wèi)風(fēng)乎?”歌王。曰:“美哉,思而不懼,其周之東乎?”歌鄭。曰:“其細(xì)已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齊。曰:“美哉,泱泱乎大風(fēng)也哉。表東海者,其太公乎?國(guó)未可量也?!备栳佟T唬骸懊涝眨幨幒酰瑯范灰渲芄畺|乎?”歌秦。曰:“此之謂夏聲。夫能夏則大,大之至也,其周之舊乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而寬,儉而易,行以德輔,此則盟主也?!备杼?。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遺風(fēng)乎?不然,何憂之遠(yuǎn)也?非令德之后,誰(shuí)能若是!”歌陳。曰:“國(guó)無(wú)主,其能久乎?”自鄶以下,無(wú)譏焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不貳,怨而不言,其周德之衰乎?猶有先王之遺民也?!备璐笱?。曰:“廣哉,熙熙乎,曲而有直體,其文王之德乎?”歌頌。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不詘,近而不逼,遠(yuǎn)而不攜,遷而不淫,復(fù)而不厭,哀而不愁,樂而不荒,用而不匱,廣而不宣,施而不費(fèi),取而不貪,處而不厎,行而不流。五聲和,八風(fēng)平,節(jié)有度,守有序,盛德之所同也?!币娢柘蠊?、南籥者,曰:“美哉,猶有感?!币娢璐笪?,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”見舞韶護(hù)者,曰:“圣人之弘也,猶有慚德,圣人之難也!”見舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其誰(shuí)能及之?”見舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之無(wú)不燾也,如地之無(wú)不載也,雖甚盛德,無(wú)以加矣。觀止矣,若有他樂,吾不敢觀。”

去魯,遂使齊。說晏平仲曰:“子速納邑與政。無(wú)邑?zé)o政,乃免於難。齊國(guó)之政將有所歸;未得所歸,難未息也?!惫赎套右蜿惢缸右约{政與邑,是以免於欒高之難。

去齊,使於鄭。見子產(chǎn),如舊交。謂子產(chǎn)曰:“鄭之執(zhí)政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮。不然,鄭國(guó)將敗?!比ム?,適衛(wèi)。說蘧瑗、史狗、史?、公子荊、公叔發(fā)、公子朝曰:“衛(wèi)多君子,未有患也?!弊孕l(wèi)如晉,將舍於宿,聞鍾聲,曰:“異哉!吾聞之,辯而不德,必加於戮。夫子獲罪於君以在此,懼猶不足,而又可以畔乎?夫子之在此,猶燕之巢于幕也。君在殯而可以樂乎?”遂去之。文子聞之,終身不聽琴瑟。

適晉,說趙文子、韓宣子、魏獻(xiàn)子曰:“晉國(guó)其萃於三家乎!”將去,謂叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政將在三家。吾子直,必思自免於難?!?/p>

季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,於是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰(shuí)予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死背吾心哉!”

十七年,王馀祭卒,弟馀眜立。王馀眜二年,楚公子棄疾弒其君靈王代立焉。四年,王馀眜卒,欲授弟季札。季札讓,逃去。於是吳人曰:“先王有命,兄卒弟代立,必致季子。季子今逃位,則王馀眜后立。今卒,其子當(dāng)代?!蹦肆⑼踱疟u之子僚為王。

十三年,公子光使專諸手匕首刺王僚,鈹交於匈,遂弒王僚。公子光竟代立為王,是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。季子至,曰:“茍先君無(wú)廢祀,民人無(wú)廢主,社稷有奉,乃吾君也。吾敢誰(shuí)怨乎?哀死事生,以待天命。非我生亂,立者從之,先人之道也?!睆?fù)命,哭僚墓,復(fù)位而待。

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