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魯?shù)婪颉ぢ返戮S希·卡爾·菲爾紹( Rudolf Ludwig Karl Virchow）簡稱Rudolf Virchow,中文譯微爾嘯，魏爾嘯，菲爾紹等。生于：1821年10月13日，死于：1902年9月5日，德國醫(yī)學家、人類學家、公共衛(wèi)生學家、病理學家、古生物學家和政治家。

科學生涯

菲爾紹出身于波美拉尼亞Schivelbein一個中產(chǎn)階級醫(yī)生家庭, 早年他依靠獎學金在柏林的普魯士軍事學院學習醫(yī)學。1842年畢業(yè)時，他并沒有如期望的那樣在軍隊服役，而是在柏林Charité醫(yī)院擔任Robert Froriep的助手。1847年，菲爾紹升等教授。 然而兩年后因為在公共衛(wèi)生政策上與普魯士當局不和， 他被分派到維爾茨堡從事解剖學教研工作。1856年他重返柏林，在他曾經(jīng)擔任過Froriep的助手的柏林大學及柏林Charité醫(yī)院擔任病理解剖學教授（一個專為他而設(shè)立的職位）。他對德國醫(yī)學教育的一個主要貢獻是鼓勵醫(yī)學生使用顯微鏡，并因經(jīng)常鼓勵學生“以顯微鏡方式思維”而為人所知。

菲爾紹以多項科學發(fā)現(xiàn)而聞名. 他是第一個發(fā)現(xiàn)白血病的人。他最為人所熟知的理論則是他1858年發(fā)表的“每一個細胞都來自另一個細胞（Omnis cellula e cellula）。這一個構(gòu)想實際是由François-Vincent Raspail最早提出的，然而菲爾紹使其廣為人知。這一理論與他的細胞病理學（病理過程中，是某些細胞而非整個器官發(fā)生了病變）息息相關(guān)。魏爾嘯另一著名發(fā)現(xiàn)是他對于肺動脈血栓栓塞的形成機制，因而提出了栓塞這一術(shù)語。他發(fā)現(xiàn)肺動脈中的血凝塊是由來自靜脈的血栓發(fā)展而來，并描述道：“軟化的血栓末端脫落下大小不一的小碎片，被血流帶至遠端的血管，這引起了常見的病理過程，我把這一過程命名為栓塞”。魏爾嘯還提出了與這一研究密切相關(guān)的“血栓形成三要素”菲爾紹三要素（靜脈血液瘀滯、靜脈系統(tǒng)內(nèi)皮損傷、血液高凝狀態(tài)）。菲爾紹建立了細胞病理學，比較病理學（對比人與動物的疾?。┮约叭祟悓W。他創(chuàng)造性的工作上承莫干尼（其器官病理學曾為魏爾嘯所研習）下啟Ehrlich（菲爾紹開拓微觀病理學時Ehrlich正在Charite醫(yī)院學習）。

1869年，菲爾紹成立了“人類學、人種學及史前史學會”（Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte），這一學會在當時對于德國考古研究的聯(lián)合與推動有著很大的影響。

1892年他被授予科普利獎章（由英國皇家學會頒發(fā)）。

他同時還是一名多產(chǎn)的作家，他的著作包括：Mittelheilungen über die Typhus-Epidemie, (1848)Die Cellularpathologie, (1858), English translation, (1860)Handbuch der speciellen Pathologie und Therapie, (1854-62)Vorlesungen über Pathologie, (1862-72)Die krankhaften Geschwülste, (1863-67)Gegen den Antisemitismus, (1880)他還發(fā)展了一套標準的剖檢程序并以他的名字命名，是至今仍在使用的兩種主要方法之一。

菲爾紹被尊為”細胞病理學之父”。其實證、科學的研究方式為現(xiàn)代醫(yī)學認識疾病的發(fā)生、發(fā)展機制提供了有力的工具，對整個醫(yī)學的發(fā)展有過重大貢獻。但是，其片面強調(diào)局部細胞病變而忽視了機體作為一個整體的反應（神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫），對醫(yī)學的發(fā)展帶來了某些不利影響。

晚年菲爾紹在學術(shù)上日漸保守，曾反對塞麥爾維斯所提倡的手術(shù)消毒法。

政治生涯

菲爾紹同時是一名致力于推進柏林公共衛(wèi)生水平的政治家（歷任柏林市議會議員，1861年起任普魯士議會議員，1880-1893任德意志帝國議會議員），尤其是建立現(xiàn)代化供水及下水道工程的工作。 魏爾嘯還是提出“社會醫(yī)學”概念的人，他注意到疾病并非單純生物性而有其社會性。作為自由德國進步黨(Deutschen Fortschrittspartei）的發(fā)起人與成員，菲爾紹是當時重要的反對俾斯麥的政治家。

菲爾紹在反教權(quán)反羅馬天主教會的“文化抗爭”(Kulturkampf)運動中則與俾斯麥持同一立場。 菲爾紹宣稱：反教權(quán)法案是“為了人性所進行的一場偉大斗爭”。菲爾紹是在就Falk’s 五月法案的討論中，首次使用了文化抗爭這一詞語。

菲爾紹在共濟會人士中廣受尊崇， 而按某種說法他可能確實是共濟會一員，雖然沒有任何官方記錄能證明這一點。

醫(yī)學人類學學會頒發(fā)一個以菲爾紹的名字命名的年度獎，即菲爾紹獎。

參考文獻

Becher,Rudolf Virchow, Berlin, (1891)J. L. Pagel,Rudolf Virchow, Leipzig, (1906)