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《舊唐書》、
《新唐書》皆有傳。
簡介
李昭德(?~697年6月26日),武則天朝大臣。京兆長安(今陜西西安市)人.父親李乾祐為唐太宗貞觀年間的殿中侍御史,曾經(jīng)勸諫太宗。其母去世時,唐太宗遣使就墓吊喪,旌表其門。在唐高宗時官至御史大夫、司刑太常伯。李乾祐雖強直有器干,而昵于小人,因為不謹慎而貶官。李昭德是李乾祐的庶子,強勢干練有父風,年輕時通過科舉明經(jīng)。他被提拔為御史中丞,唐睿宗永昌元年(689年),他因事被貶為振州陵水(今海南陵水)尉,不久李昭德被召回,當時增置夏官侍郎三員,和婁師德、侯知一任夏官侍郎。武則天臨朝稱制時,他得到武則天的信任,升任宰相。他力圖維護李唐宗室對皇位的繼承權(quán),是保護皇嗣派的骨干人物,因遭酷吏來俊臣的誣陷被殺。
李昭德生性強直,唐高宗時以明經(jīng)及第入仕,累遷御史中丞。武則天當皇帝以后,長壽二年(693),他為夏官侍郎,次年為鳳閣侍郎。當時,統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的中心是武則天要鞏固自己的地位,武氏諸王要爭奪皇位繼承權(quán),而李唐宗室和一部分朝臣要維護李氏皇族對皇位的繼承權(quán),雙方斗爭相當激烈。天授二年(691)【注:《舊唐書》為延載初,此從《資冶通鑒》卷二〇四】鳳閣舍人張嘉福唆使洛陽人王慶之帶領(lǐng)數(shù)百人到皇宮前請愿,上表要求立武承嗣為皇太子,廢皇嗣李旦。武則天當時對于傳位兒子還是傳位侄子的問題尚未拿定主意,厭惡王慶之的狂妄行為,就命李昭德杖責王慶之,以示懲戒。李昭德奉命將王慶之杖責后誅殺,并向眾人宣稱:“此賊欲廢我皇嗣,立武承嗣?!薄咀ⅲ骸顿Y冶通鑒》卷二〇四】其余人方散去。他見武則天仍未放棄立武承嗣的打算,便向武則天密奏:“臣聞文武之道,布在方策,豈有侄為天子而為姑立廟乎!以親親言之,則天皇是陛下夫也,皇嗣是陛下子也,陛下正合傳子孫,為萬代計。況陛下承天皇顧托而有天下,若立承嗣,臣恐天皇不食矣?!薄咀ⅲ骸杜f唐書》卷87《李昭德傳》】武則天采納了他的意見,放棄了立武承嗣為太子的考慮。
武承嗣當時已封魏王,又是文昌左相,知政事。李昭德又對武則天密奏:“承嗣陛下之侄,又是親王,不宜更在機權(quán),以惑眾庶。且自古帝王,父子之間,猶相篡奪,況在姑侄,豈得委權(quán)與之?脫若乘便,寶位寧可安乎?”【注:《舊唐書》卷87《李昭德傳》】武則天覺得李昭德說得有理,便于長壽元年八月(692)罷武承嗣知政事,擢升李昭德為相。武承嗣懷恨,又常在武則天面前攻擊李昭德,武則天卻說:“自我任昭德,每獲高臥,是代我勞苦,非汝所及也?!薄咀ⅲ骸杜f唐書》卷87《李昭德傳》】不久又加授李昭德檢校內(nèi)史,成為武則天的貼身近臣。
武則天著意營建東都洛陽,李昭德參與規(guī)劃文昌臺、定鼎、上東諸門的改建,又加修了外城。洛河在洛陽城中原有兩座橋,高宗上元年間,司農(nóng)卿韋弘機將中橋移建于長夏門,使行人方便,廢了利涉橋,由于洛水常年沖刷,使中橋橋墩旁的岸坡經(jīng)常塌陷,多次維護,花費勞力和資金。李昭德提出用石頭砌成橋墩,前為尖角形以便分水,減弱了沖刷損壞,避免了頻繁維修。
李昭德當了宰相后,和嚴善思等屢挫酷吏,保護朝臣。他反復向武則天面奏來俊臣等酷吏貪贓枉法、殘害大臣的罪行,要求寬仁省刑,緩和政治氣氛。酷吏侯思止奏請娶趙郡李自挹女為妻,武則天命政事堂商議。李昭德對諸宰相說:“往年俊臣賊劫王慶詵女,已大辱國。今日此奴又請索李自挹女,無乃復辱國耶!”【注:《舊唐書》卷87《李昭德傳》】侯思止依靠告密上爬為侍御史,兇殘之名昭著。當時被酷吏羅織陷害的囚犯中流傳這樣一句話:“遇來、侯必死,遇徐、杜必生?!薄咀ⅲ骸缎绿茣肪硪灰蝗缎煊泄鳌贰坷钫训铝藶榱舜驌艨崂酎h羽,后藉機將侯思止捕殺,大挫了酷吏的氣焰,“由是制獄稍息”。【注:《舊唐書》卷一八六《索元禮傳》】但是,他被酷吏們視為眼中釘,紛紛攻擊他。他行事比較專權(quán),也引起部分朝臣不滿。魯王府功曹參軍丘愔上疏武則天:“天下重任不可輕易委托于人(指李昭德),要防微杜漸。如果大權(quán)旁落,再收極難?!庇钟朽囍蠒缚乩钫训聦M。武承嗣一派也在不斷對他進行攻擊。在群起而攻之下,武則天也對他有嫌惡之心,便在延載元年(694)九月,將他罷官流配。
萬歲通天元年(696),政治形勢有新的變化,契丹人李盡忠起兵入河北,聲言“還我廬陵相王來?!薄咀ⅲ骸冻皟L載》卷三】形勢嚴重。武則天為了防止在太子問題上內(nèi)部再起風波,就起用狄仁杰、姚崇等?;仕门傻拇蟪紴樵紫?,武承嗣一派失勢。在這種氣候下,李昭德又被召回京城,任監(jiān)察御史。但這時來俊臣又因控告綦連耀謀反案,重新受到重用,升任洛陽令,使酷吏政治再度猖獗。來俊臣素恨李昭德,秋官侍郎皇甫文備也因受李昭德當眾責斥懷恨在心,二人便共謀誣陷李昭德謀反,李昭德被下獄,判死刑。697年六月被處斬,市民為之哀痛。中宗李顯復位后,神龍中追贈他為左御史大夫。唐德宗建中三年(782)加贈司空。
子李元纮,和后來的玄宗朝宰相李元纮不是同一人。
史籍
第一部分
李昭德,京兆長安人也。父乾佑,貞觀初為殿中侍御史。時有鄃令裴仁軌私役門夫,太宗欲斬之。乾佑奏曰:“法令者,陛下制之于上,率土尊之于下,與天下共之,非陛下獨有也。仁軌犯輕罪而致極刑,是乖畫一之理。刑罰不中,則人無所措手足。臣忝憲司,不敢奉制。”太宗意解,仁軌竟免。乾佑尋遷侍御史。母卒,廬于墓側(cè),負土成墳,太宗遣使就墓吊之,仍旌表其門。后歷長安令、治書御史,皆有能名,擢拜御史大夫。乾佑與中書令褚遂良不協(xié),竟為遂良所構(gòu)。永徽初,繼受邢、魏等州刺史。乾佑雖強直有器干,而昵于小人,既典外郡,與令史結(jié)友,書疏往返,令伺朝廷之事。俄為友人所發(fā),坐流愛州。乾封中,起為桂州都督,歷拜司刑太常伯。舉京兆功曹參軍崔擢為尚書郎,事既不果,私以告擢。后擢有犯,乃告乾佑泄禁中語以贖罪,乾佑復坐免官。尋卒。
昭德,即乾佑之孽子也。強干有父風。少舉明經(jīng),累遷至鳳閣侍郎。長壽二年,增置夏官侍郎三員,時選昭德與婁師德、侯知一為之。是歲,又遷鳳閣鸞臺平章事,尋加檢校內(nèi)史。長壽中,神都改作文昌臺及定鼎、上東諸門,又城外郭,皆昭德創(chuàng)其制度,時人以為能。初,都城洛水天津之東,立德坊西南隅,有中橋及利涉橋,以通行李。上元中,司農(nóng)卿韋機始移中橋置于安眾坊之左街,當長夏門,都人甚以為便,因廢利涉橋,所省萬計。然歲為洛水沖注,常勞治葺。昭德創(chuàng)意積石為腳,銳其前以分水勢,自是竟無漂損。
第二部分
時則天以武承嗣為文昌左相,昭德密奏曰:“承嗣,陛下之侄,又是親王,不宜更在機權(quán),以惑眾庶。且自古帝王,父子之間猶相篡奪,況在姑侄,豈得委權(quán)與之?脫若乘便,寶位寧可安乎?”則天矍然曰:“我未之思也?!背兴靡鄧L返譖昭德,則天曰:“自我任昭德,每獲高臥,是代我勞苦,非汝所及也?!背兴枚磙D(zhuǎn)太子少保,罷知政事。延載初,鳳閣舍人張嘉福令洛陽人王慶之率輕薄惡少數(shù)百人詣闕上表,請立武承嗣為皇太子。則天不許,慶之固請不已,則天令昭德詰責之,令散。昭德便杖殺慶之,余眾乃息。昭德因奏曰:“臣聞文武之道,布在方策,民有侄為天子而為姑立廟乎!以親親言之,則天皇是陛下夫也,皇嗣是陛下子也,陛下正合傳之子孫,為萬代計。況陛下承天皇顧托而有天下,若立承嗣,臣恐天皇不血食矣。”則天寤之,乃止。
時朝廷諛佞者多獲進用,故幸恩者,事無大小,但近諂諛,皆獲進見。有人于洛水中獲白石數(shù)點赤,詣闕輒進。諸宰相詰之,對云:“此石赤心,所以來進?!闭训逻持唬骸按耸嘈?,洛水中余石豈能盡反耶?”左右皆笑。是時,來俊臣、侯思止等枉撓刑法,誣陷忠良,人皆懾懼,昭德每廷奏其狀,由是俊臣黨與少自摧屈。來俊臣又嘗棄故妻而娶太原王慶詵女,侯思止亦奏娶趙郡李自挹女,敕政事堂共商量。昭德?lián)嵴浦^諸宰相曰:「大可笑!往年俊臣賊劫王慶詵女,已大辱國。今日此奴又請索李自挹女,無乃復辱國耶!」尋奏寢之。侯思止后竟為昭德所繩,搒殺之。
既而昭德專權(quán)用事,頗為朝野所惡。前魯王府功曹參軍丘愔上疏言其罪狀曰:
臣聞百王之失,皆由權(quán)歸于下。宰臣持政,常以勢盛為殃。魏冉誅庶族以安秦,非不忠也。弱諸候以強國,亦有功也。然以出入自專,擊斷無忌,威震人主,不聞有王,張祿一進深言,卒用憂死。向使昭王不即覺悟,魏冉果以專權(quán),則秦之霸業(yè),或不傳其子孫。陛下創(chuàng)業(yè)興王,撥亂英主,總權(quán)收柄,司契握圖。天授已前,萬機獨斷,發(fā)命皆中,舉事無遺,公卿百僚,具職而已。自長壽已來,厭怠細政,委任昭德,使掌機權(quán)。然其干濟小才,不堪軍國大用。直以性好凌轢,氣負剛強,盲聾下人,芻狗同列,刻薄慶賞,矯枉憲章,國家所賴者微,所妨者大。天下杜口,莫敢一言,聲威翕赫,日已熾盛。臣近于南臺見敕日,諸處奏事,陛下已依,昭德請不依,陛下便不依。如此改張,不可勝數(shù)。昭德參奉機密,獻可替否,事有便利,不預諮謀,要待畫旨將行,方始別生駁異。揚露專擅,顯示于人,歸美引愆,義不如此。州縣列位,臺寺庶官,入謁出辭,望塵習氣。一切奏讞,與奪事宜,皆承旨意,附會上言。今有秩之吏,多為昭德之人。陛下勿謂昭德小心,是我手臂。臣觀其膽,乃大于身,鼻息所沖,上拂云漢。近者新陷來、張兩族,兼挫侯、王二仇,鋒銳理不可當,方寸良難窺測。書曰:知人亦未易,人亦未易知。漢光武將寵龐萌,可以托孤,卒為戎首。魏明帝期司馬懿以安國,竟肆奸回。夫小家治生,有千百之資,將以托人,尚憂失授。況兼天下之重,而可輕忽委任者乎!今昭德作福專威,橫絕朝野,愛憎與奪,旁若無人。陛下恩遇至深,蔽過甚厚。臣聞蟻穴壞堤,針芒寫氣,涓涓不絕,必成江河。履霜堅冰,須防其漸,權(quán)重一去,收之極難。臣又聞輕議近臣,犯顏深諫,明君圣主,亦有不容。臣熟知今日言之于前,明日伏誅于后。但使國安身死,臣實不悔。陛下深覽臣言,為萬姓自愛?!?/p>
時長上果毅鄧注又著《碩論》數(shù)千言,備述昭德專權(quán)之狀,鳳閣舍人逢弘敏遽奏其論。則天乃惡昭德,謂納言姚璹曰:「昭德身為內(nèi)史,備荷殊榮,誠如所言,實負于國。」延載初,左遷欽州南賓尉,數(shù)日,又命免死配流。尋又召拜監(jiān)察御史。時太仆少卿來俊臣與昭德素不協(xié),乃誣構(gòu)昭德有逆謀,因被下獄,與來俊臣同日而誅。是日大雨,士庶莫不痛昭德而慶俊臣也。相謂曰:「今日天雨,可謂一悲一喜矣。」神龍中,降制曰:「故李昭德勤恪在公,強直自達。立朝正色,不吐剛以茹柔;當軸勵詞,必抗情以歷詆。墉隍府寺,樹績良多,變更規(guī)模,歿而不朽。道淪福善,業(yè)虧嫉惡,名級不追,風流將沫。式旌壞樹,光被幽明,可贈左御史大夫?!沟伦诮ㄖ腥?,加贈司空。
第三部分
史臣曰:裴炎位居相輔,時屬艱難,歷覽前蹤,非無忠節(jié)。但見遲而慮淺,又遭命以會時。何者,當是時,高宗晏駕尚新,武氏革命未見,炎也唯慮中宗之過失,是其淺也;不見太后之苞藏。是其遲也。及乎承嗣請封祖禰,三思勸殺宗親,然后徒有諫章,何嘗濟事,是辜遺托,豈痛伏誅。時論則然,遲淺須信。況聞睹構(gòu)逆則示其閑暇,俾殺降則彰彼猜嫌,小數(shù)有余,大度何足,又其驗也。
祎之名父之子,諒知其才,著述頗精,履歷無愧。師范王府,秉執(zhí)相權(quán),咸有能名,固愜群議。何乃失言于大隱,取金于萬榮,潛見內(nèi)人,私通嬖妾,使?jié)巅E玷其清譽,淫行污于貞名。若言俗困濫刑,公行誣告,即又自昧周防之道,人非盡戮之冤。賜死于家,猶為多幸,臨終不撓,抑又徒勞。
玄同富于詞學,公任權(quán)衡,當為典選之時,備疏擇才之理。但以高宗棄代之后,則天居位之間,革命是懷,附己為愛,茍一言之不順,則赤族以難逃。是以唐之名臣,難忘中興之計;周之酷吏,常謀并進之讒。玄同欲復皇儲,固宜難免,死而無過,人殺何妨。
昭德強干為臣,機巧蒞事,凡所制置,動有規(guī)模。武承嗣方持左相權(quán),將立為皇太子,尋更所任,復寢其謀,咸由昭德之言,能拒則天之旨。又觀其誅侯思止,法王慶之,挫來俊臣,致朋黨漸衰,諛佞稍退。又則天謂承嗣曰:「我任昭德,每獲高臥,代我勞苦,非汝所及也?!勾藙t強干機巧之驗焉。公忠之道,亦在其中矣。不然,則何以致是哉!若使昭德用謙御下,以柔守剛,不恃專權(quán),常能寡過,則復皇嗣而非晚,保臣節(jié)而必終。蓋由道乏弘持,器難苞貯,純剛是失,卷智不全。所以丘愔抗陳,鄧注深論,瓦解而固難收拾,風摧而豈易扶持。自取誅夷,人誰怨懟?
贊曰:政無刑法,時屬艱危。裴炎之智,慮淺見遲。祎之履行,貸色自欺。昭德強猛,何由不虧?死無令譽,孰謂非宜。玄同不幸,顛殞亦隨。
影視形象
《護國良相狄仁杰之風摧邊關(guān)》廖京生飾演李昭德
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