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代表作品
油畫:《蝴蝶》
表演:《熊貓時裝秀》
事件藝術(shù):《一個人的奧運會》
電影:《讓熊貓飛》(2013年6月1日上映)
藝術(shù)經(jīng)歷
趙半狄,這個已經(jīng)通過其油畫作品在藝術(shù)界奠定地位,之后又“綁架”熊貓作為自己藝術(shù)符號的藝術(shù)家,在藝術(shù)界享有可與熊貓比擬的名望,在他行使“熊貓人”特權(quán)十余年至今,在全社會范圍內(nèi)奉獻(xiàn)了一幕幕“跨界藝術(shù)”的奇觀,留下了諸多贊嘆、不解、爭議,還有憤怒。2013年6月,在如愿將自己的最新作品——電影《讓熊貓飛》送上中國院線之后,他正式宣布放棄使用熊貓形象及概念,“熊貓飛走了。”他以這樣的輕快的解釋,為自己藝術(shù)生涯中濃烈的“熊貓時代”畫上了句號。這樣的決定的確出人預(yù)料,正如九十年代趙半狄絕然地放棄如日中天的繪畫事業(yè),給藝術(shù)界留下的揮之不去的詫異。告別他稱之為“古典時期”的繪畫,穿過瘋狂跨界的“熊貓時代”,這位在中國藝術(shù)界相當(dāng)特立獨行的藝術(shù)家,用自己的選擇對今天的藝術(shù)做出了新的詮釋,也為自己的人生打造出奇特的軌跡,我們不禁好奇地發(fā)問,趙半狄從哪里來?離開熊貓的他,又會向哪里去?(引自《新京報》2013年7月10號)
古典時期
在中國油畫界,趙半狄是具有光環(huán)的人物,這個光環(huán)不僅沒有因趙半狄在九十年代放棄繪畫而褪色,反而通過人們的不斷追憶疊加著美譽度,其罕見的繪畫才華在學(xué)術(shù)價值上得到幾乎一面倒的認(rèn)可,從另一方面,其價值表現(xiàn)在藝術(shù)市場上也是如此,在藝術(shù)市場整體下滑的態(tài)勢下,趙半狄的油畫作品卻逆潮而上,2012年春拍中,其油畫《蝴蝶》拍出了2760萬,在2013年6月的匡時春拍上,趙半狄的油畫《H.金》又以1332.5萬的成交價領(lǐng)銜整場油畫專場。
“繪畫不僅是自己表達(dá)感受的方式,而且經(jīng)常是逃離現(xiàn)實的方式,我的畫愈完美,我的內(nèi)心就愈脆弱...我不能再脆弱下去了?!壁w半狄回答為何放棄繪畫時時說了這樣的話。這是他放棄繪畫給出的具有邏輯的回答,也許還有別的真正的原因,也許他自己也說不清楚真正的原因,人是復(fù)雜的,趙半狄的復(fù)雜性格也許是答案之一。(引自《新京報》2013年7月10號)
熊貓時代
不同于畢加索從立體主義步入藍(lán)色時期,以及后邊的粉色時期,一切轉(zhuǎn)變都是在畫布上發(fā)生的,趙半狄放棄自己“古典時期”的繪畫后,其新時期完全脫離繪畫,以各類奇特方式和媒介,實踐著與之前的藝術(shù)理念不同的東西。他從關(guān)注自我感受擴(kuò)展為關(guān)注社會話題,并跨界利用各類媒介,實現(xiàn)了一系列內(nèi)涵多義,挑動社會神經(jīng)的作品。好評與惡評的糾結(jié),喝彩與憤怒的對決,構(gòu)成了趙半狄藝術(shù)在中國藝術(shù)界絕無僅有的景觀。
而這一切,是從他動念頭“綁定”公有財產(chǎn)“熊貓”開始的。
趙半狄:“熊貓是中國的國寶,也是中國的符號,作為一個個體,試著’擁有’這個國家級符號,最初只是個有趣兒試驗,但當(dāng)這種u2018綁定u2019產(chǎn)生了奇特的化學(xué)反映之后,我覺得這簡直是一扇熊貓之門,我覺得我有義務(wù)給中國社會展現(xiàn)一個特別的景觀,是隱喻,也是行動,關(guān)于公共話題,也關(guān)于審美,我能感覺到,這是我逃離脆弱之后要去的藝術(shù)世界?!?/p>
從此,頭扛熊貓的趙半狄成為藝術(shù)界的著名符號。他的熊貓跨界多媒體作品廣為人知,并在國際藝壇受到矚目,包括“威尼斯雙年展”等國際最重要的展覽都向他發(fā)出了邀請。
英國著名藝術(shù)刊物《藝術(shù)評論》如此評價趙半狄的“熊貓”作品:站在社會主義宣傳藝術(shù)和資本主義商業(yè)藝術(shù)的交叉點上。
奧運會
2005年10月,雄偉的天安門城樓神奇的“屹立”在了瑞士首都伯爾尼中心的繁忙的廣場上,伯爾尼古城里的所有主要街道,都在一夜之間“變成”了北京的二、三環(huán)路,東、西直門和長安街等等主要大街。街頭廣場上,經(jīng)??梢娚泶〣ANDI 2008奧運會LOGO 的志愿者。中國,這么遙不可及的國度,北京2008,還有三年之久的奧運會在一夜之間向伯爾尼人撲面而來,宛如美妙的夢境。瑞士國家體育場里,身穿中山裝的伯爾市長宣布奧運會開幕。趙半狄高舉火炬,帶領(lǐng)志愿者跑進(jìn)主會場,點燃北京奧運圣火,一輪彎月被點燃成太陽,日月生輝。
熊貓時裝秀
2007年11月4日,中國國際時裝周的T臺上上演了“趙半狄熊貓時裝秀”。在這場時裝秀中,趙半狄用熊貓符號演繹了中國社會具有代表性的人物角色,包括了民工、三陪小姐、追星族、乞丐、同性戀、網(wǎng)絡(luò)紅人、法官、三陪小姐、二奶、腐敗官員等三十三套時裝。 這是一場中國國際時裝周舉行十年來最具轟動效應(yīng)的秀,形成正反兩方面評價。有人喝彩這是淋漓表達(dá)了中國社會的秀,有眾多評論認(rèn)為這是將時裝惡俗化。
此后2009年3月,這場熊貓時裝秀在法國巴黎東京宮上演,將這場秀的爭議推向了高潮?!皍2018賣國辱華u2019的時裝秀!”這是非常廣泛的聲音。
受這樣爭議的影響,工商局駁回了“半狄熊貓”商標(biāo)申請,最高法院同樣支持了這一判決。
電影相關(guān)
嚴(yán)格說,趙半狄為拍這部電影,設(shè)立了一個慈善項目,這一點,就完全不同于現(xiàn)存的電影創(chuàng)作方式。這部電影拍了整整三年,影片圍繞著一個奇特慈善事件展開了多重解讀。故事來自趙半狄三年來現(xiàn)實生活中的藝術(shù)實踐。來自河南、四川、北京、湖北、甘肅、臺灣等地的兩萬多名青少年以熊貓為題,創(chuàng)作出繪畫、雕塑、舞蹈、音樂作品,最終用銷售所得的100多萬元善款在黃河邊上建了一座孤老院,為60位孤寡老人建了個家。影片不僅表達(dá)了中國孩子對創(chuàng)造的追尋和愛心,也在另一層面表達(dá)了中國社會的問題。整部電影形式上包含了劇情、紀(jì)錄、動畫,所有主要角色都是實名制出言。可以說,這是一部無法以現(xiàn)有類型歸類的電影。
趙半狄的爭議
作為畫家的趙半狄是沒有爭議的,而作為“綁架”國寶熊貓的趙半狄,從一出場就注定是有爭議的,這也許就是古典和當(dāng)代的不同。國寶竟成為了一個人的符號,這讓很多人感覺不適。而隨著趙半狄連連不斷的“利用"熊貓,并以不符常規(guī)的方式向社會輸送他的熊貓作品的時候,社會的神經(jīng)被挑逗起來。熊貓時裝秀引發(fā)了熊貓保護(hù)專家的抗議,成都政府有關(guān)部門甚至提議“禁止惡搞熊貓法”趙半狄兩次發(fā)起的抵制好萊塢電影《功夫熊貓》事件,把他推向了輿論的風(fēng)口浪尖。
趙半狄的國際后援團(tuán)
很多大型的當(dāng)代藝術(shù)都是作為“項目”,以找到投資人或贊助者的方式得以完成的,趙半狄也是如此,維持他藝術(shù)創(chuàng)作并不斷“燒錢”的是畫廊、藝術(shù)基金會,還有個人。說到個人,不能不提到兩個瑞士人,一個是勞倫斯Lorenz Hebling ,作為著名的香格納畫廊老板,他是趙半狄的藝術(shù)項目的一貫支持者,比如登上國際時裝周的熊貓時裝秀,就是由他慷慨解囊。還有一個瑞士人,前瑞士駐華大使,著名收藏家烏里·??蚒li Sigg,熊貓奧運會和電影《讓熊貓飛》等項目都由他力推。他是趙半狄的藝術(shù)在西方最堅定的支持者。
入選胡潤
2016年3月24日,胡潤研究院在北京泰來藝術(shù)中心發(fā)布《2016胡潤藝術(shù)榜》,趙半狄入選榜單。
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