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鄭綮，[唐]（公元？年至八九九年）字蘊(yùn)武，鄭州滎陽人。生年不詳，卒于唐昭宗光化二年。第進(jìn)士，累官廬州刺史。黃巢掠淮南，綮移檄請無犯州境，巢笑，為斂兵，州獨(dú)完。

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唐宰相，文學(xué)家。字蘊(yùn)武，滎陽人。進(jìn)士及第。咸通、乾符中，周歷臺(tái)省，官至給事中、散騎常侍，國子祭酒。昭宗初，復(fù)為常侍。乾寧元年(894)，以禮部侍郎拜同中書門下平章事，詔下，綮曰：? “歇后鄭武作宰相，事可知矣！”立朝侃然，無復(fù)故態(tài)，未三月以太子少保致仕。善詩，好為詩托諷刺時(shí)，又好滑稽詼諧，時(shí)稱鄭武歇后體，著有《開元傳信記》。鄭鈺(?～932)? 唐御史、五代后梁宰相、后唐司空，鄭綮侄孫，一說小字十九郎，滎陽人。唐光化元年(898)擢進(jìn)士第。歷弘文館校書、集賢校理、監(jiān)察御史。入梁為補(bǔ)闕、起居郎，累遷中書侍郎，翰林學(xué)士承職。玨文章美麗，旨趣雍容，儀表堂堂，貞明二年（916）以中書侍郎同平章事。后唐莊宗李存勖滅梁，責(zé)授萊州司戶，移曹州司馬，尋入為太子賓客。明宗李嗣源即位，欲授玨與任圜并為宰相，玨以老病耳疾，四上章請辭，乃授開府儀同三司行尚書左仆射致仕，又賜鄭州莊第一區(qū)。長興間卒于鄭州，贈(zèng)司空。

史載，他生性滑稽，經(jīng)常寫一些諷刺詩，這些諷刺詩都很有特點(diǎn)，他通常只說前半句，不把意思說明，而“歇”去后半句，事實(shí)上他不說的后半句人人都明白，因此讀者往往會(huì)心的大笑！這就是他自創(chuàng)的一種赫赫有名的詩體：“鄭五歇后體”?！靶蟆边@個(gè)詞就起源于此。他為什么這樣做呢？很簡單，有些道理你是不能很直白的說透的，比如官場的腐敗，直說得罪人不說，搞不好就會(huì)掉腦袋。因此他采取的這種方法去諷刺與規(guī)勸。盡管如此，他的那個(gè)“給事中”（諫官）也很快被拿掉了，他的諷刺詩更是一首也沒有流傳下來，因?yàn)楸唤y(tǒng)治者把持著的史書是不會(huì)把他們記錄進(jìn)去的。

　　

趣事

有兩件關(guān)于他的很有趣的事，可以看出他的威望與機(jī)智。一件是，他的廬州刺史期滿后，把自己在職時(shí)節(jié)余下的工資一千貫暫時(shí)存在了州郡的官倉里，此后這個(gè)郡府幾次遭到盜賊的洗劫，他的錢竟沒有缺少一文?？梢韵胂?，他如果是個(gè)貪官，盜賊們是不會(huì)對他如此“照顧”的。

　　

第二件事更是傳奇。黃巢的起義軍如日中天攻城掠地之時(shí)，他在廬州刺史任上，無力抵抗。他突發(fā)奇想，鄭重其事的給黃巢下了一封正式公文，希望他“請不犯郡界”，沒想到，黃巢看完這封公文后“笑而從之”，廬州四邊全打下了，唯獨(dú)給他保全了地盤，“一郡獨(dú)不被寇”。這封信的內(nèi)容無從知曉了，但可以推測到的是，這封信肯定很幽默、滑稽，不然，黃巢看后不會(huì)哈哈大笑，你想想看，一封正式的唐帝國的公文配上絕妙滑稽幽默的內(nèi)容，讓人讀后會(huì)是一個(gè)什么效果，他使個(gè)整天打仗高度緊張的黃巢的神經(jīng)放松了，使他開懷了，使他理解了，鄭綮真不愧是一個(gè)高明的心理學(xué)家。這是一。其二，黃巢是秀才出身，也許鄭綮正是抓住了他這一點(diǎn)，才很尊重他、給他下了一通正式公文，也許正是這份尊重，使黃巢大為感動(dòng)，對他另眼相看、網(wǎng)開一面。

　　

名言

真正使他在歷史與文學(xué)史上留下大名的是他的兩句話：

　　

第一句：“歇后鄭五作宰相，時(shí)事可知矣！”

　　

這個(gè)史實(shí)的背景是這樣的。由于鄭綮大量的歇后體的幽默詩的流傳，使宮里的太監(jiān)好多都記住了，成了他們打趣搞笑的材料，更沒想到的是，當(dāng)時(shí)那個(gè)唐昭宗聽得非常認(rèn)真，在大笑之余竟然聽懂并理解了鄭綮詩中的善意與誠懇，于是便決定任他為相。那些個(gè)宦官在第一時(shí)間知道了這個(gè)消息，在官方未宣布之前提前到他的家里去祝賀。鄭綮一聽哈哈大笑，說道：“諸位開什么玩笑！難道天下竟然沒有認(rèn)識(shí)字的人了嗎，宰相那有我鄭五的份兒呀！”宦官們馬上鄭重其事的說，這件事是圣上特批的，明天正式的文告就會(huì)下達(dá)。鄭綮笑嘻嘻的走過去抓住他們的手說：“萬一如此，笑殺他人。”明天，正式文告果然下達(dá)了，親朋好友趕來祝賀，他撓著自己的腦袋說：“歇后鄭五作宰相，時(shí)事可知矣！”

　　

該怎樣理解他的這句話？他決不是沒有能力做這個(gè)宰相的，他是從內(nèi)心深處知道，這個(gè)大唐的江山已經(jīng)風(fēng)雨飄搖、無法再雄起了，任是有天大的能耐也無力回天了，是這樣一個(gè)“時(shí)事可知”，他太清楚當(dāng)時(shí)的唐帝國所面臨的險(xiǎn)境了。就這樣在他人生旅途的最后一年做了一人之下、萬人之上的唐帝國的宰相。他拼盡全力工作，一改平時(shí)幽默滑稽的作風(fēng)，“既入視事，侃然守道，無復(fù)詼諧”，就這樣苦干了三個(gè)月，堅(jiān)行辭職，原因是，我身體不行了，干不了這樣的工作了。幾個(gè)月后他果真死去了。他是真的干不了這個(gè)宰相嗎，明代學(xué)人張燧說道：“（他是）不甘心做亡國的宰相，（不想通過自己的手）把政權(quán)送給反賊。”這才是問題的實(shí)質(zhì)，宰相無法再做了，鄭綮是個(gè)絕頂聰明的人。他死后八年，唐帝國滅亡。

　　

第二句：“詩思在灞橋雪中驢子上”

　　

據(jù)宋代孫光憲《北夢瑣言》卷七記載,有人問鄭綮：“宰相近日有什么新詩嗎？”鄭回答道：“詩思在灞橋風(fēng)雪中驢子背上，這里怎么找得到？”孫氏以為，鄭之所以這么說，是在道出詩歌創(chuàng)作的甘苦（蓋言平生苦心也），本人認(rèn)為恐怕還有更深的用意。漢佚名《三輔黃圖》：“灞橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。......唐人以送別者多于此，因亦謂之銷魂橋?！碧茣r(shí)官員騎馬，而文士未發(fā)達(dá)者多騎驢，鄭綮說在灞橋風(fēng)雪中騎驢我想有下面幾層含義。一是確實(shí)是在說詩，再講體驗(yàn)生活之重要；再，他在內(nèi)心深處還是給自己定位為一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的詩人；又再，他在預(yù)言自己的生命即將走過銷魂橋永別于人世；最后，他在暗示這個(gè)老大的唐帝國也將要告別歷史，走上一條不歸路。

　　

在那個(gè)社會(huì)矛盾險(xiǎn)象環(huán)生、帝國行將崩潰的復(fù)雜環(huán)境中，他與那個(gè)即將傾塌的王朝綁在一起了，便只好明知不可為而為之；按說那個(gè)形勢是個(gè)造英雄的時(shí)代，但無論如何不能站錯(cuò)隊(duì)，否則，你就是天大的本事，也毫無用武之地。鄭綮只能站在這棟危樓里，與它同歸于盡，別無選擇。