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古箏演奏家楊始德先生，生于1941年。廣東大埔縣百侯鎮(zhèn)人，現(xiàn)居廣東梅州市。1962年畢業(yè)于廣東星海音樂學(xué)院(原廣州音專附中),中國民族管弦學(xué)會古箏專家委員會會員、廣東省音協(xié)古箏學(xué)會第一屆副會長、原梅州市藝術(shù)學(xué)校講師。從事古箏教學(xué)幾十年，2006年進京參加古箏演奏，受到中央首長接見。由于他在2001年至2006年間，指導(dǎo)學(xué)生參加全國民族演奏藝術(shù)水平考級中作出突出貢獻，被中國民族管弦學(xué)會評為優(yōu)秀指導(dǎo)老師和古箏專業(yè)考官。他是一個對廣東漢樂客家箏有執(zhí)著追求，愿意為古箏藝術(shù)付出一切的人，是著名客家箏演奏家、教育家。羅九香先生的得意門生，藝術(shù)傳承人之一。

藝術(shù)事跡

1971年1月6日，葉劍英元帥取道福建回梅州視察。當晚由廣東漢劇院、市縣山歌劇團在地委二樓大廳，以短小節(jié)目的形式向葉帥匯報演出。在當時的特定年代，演出的小節(jié)目除了山歌之外大部分是樣板戲唱段。

當市山歌劇團演唱郭建光唱段時，葉帥見演員一招一式很賣力氣，笑著說：“聲音不錯，但動作太僵硬！”我忙解釋說：“他本來不是演員，是樂隊成員。他主奏的樂器近年來沒有派上用場，便拉拉二胡，練練唱段。”

葉帥問：“他原來主奏什么樂器？”我回答說：“是古箏！”葉帥一聽頓時兩眼放光，興致盎然地說：“啊，原來他是古箏師傅？”我連忙點頭說：“是呀，他叫楊始德，曾在廣州音樂學(xué)府專修古箏?！比~帥拿起節(jié)目單問我：“今晚有古箏節(jié)目吧？安排在第幾？”我遺憾地說：“據(jù)我所知，近年來古箏已沒有人演奏，今晚沒有安排古箏演奏?！?/p>

葉帥一聽著急起來，忙問：“劇團團址在哪里？能不能把古箏拿來彈一彈？”我忙到演出區(qū)旁邊找到市山歌劇團團長張仲池傳達葉帥的指示，誰知葉帥已跟在我身旁，迫不及待地提出取古箏演奏的要求。聞訊前來的當時的地委書記馬一品立即安排車輛到團址取古箏。

古箏取來后卻出現(xiàn)了新的難題：當時的年代正在批“大、洋、古”，彈什么曲子好呢？這使劇團領(lǐng)導(dǎo)好為難。我向葉帥匯報后，葉帥不假思索地說：“沒什么新曲子，就彈古曲嘛！”接著很在行地補充說：“彈《出水蓮》也行！”

在當時大破“四舊”，全盤否定藝術(shù)傳統(tǒng)的年代，“彈古曲嘛！”這句話簡直是振聾發(fā)聵，石破天驚！

說話間，楊始德演奏了根據(jù)四川民歌《趕花會》改編的古箏彈奏曲《盼紅軍》。葉帥聚精會神地聽完曲子后，帶頭熱烈地鼓掌。

為什么葉帥對古箏這種傳統(tǒng)樂器如此青睞？原來古箏是客家漢調(diào)音樂的重要樂器之一。在古箏的改革和發(fā)展史上，是梅州大埔籍的漢樂研究者何育齋，將“美人膝上發(fā)嬌音”的銅線小古箏，大膽改革成表現(xiàn)力豐富的鋼線大古箏。同鄉(xiāng)樂友羅九香則把現(xiàn)代古箏技巧推向出神入化的境界。博學(xué)多才的葉帥從小受到客家音樂的陶冶，對古箏情有獨鐘是順理成章的事。而事有湊巧的是，眼前這位年輕的“古箏師傅”楊始德，正是廣州音樂學(xué)府古箏大師羅九香的得意門生。

此后余音未盡，數(shù)年后由趙青團長帶領(lǐng)的中央民族歌舞團來梅演出。其中有一位古箏改革者康綿總同志專程來梅州研究客家古箏。1980年5月中旬，八十三歲的葉帥再次回梅州視察，又一次聆聽了楊始德的古箏演奏。由于楊始德在第一次沒有彈奏《出水蓮》，這次他盡情彈奏《出水蓮》給葉帥欣賞，了卻了他老人家和楊始德的心愿。

圖為1980年5月中旬，葉帥（前排左一）再次回梅時，聽楊始德演奏古箏曲《出水蓮》，圓了葉帥1971年回梅時的一個心愿▲李樹堅（執(zhí)筆）張甘森攝　李海燕供圖 李彬生為圖賦詩一首：行云流水出箏弦，一曲蓮花醉樂壇。葉帥靜中觀世界，于琴聲處見悠然。