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基本內(nèi)容
許衡,字仲平,學(xué)者稱之魯齋先生,出生于金衛(wèi)紹王大安元年(宋寧宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,為農(nóng)歷己巳年己巳月丙寅日、公元1209年5月8日,卒于元至元十八年三月初三,為農(nóng)歷辛巳年壬辰月戊戌日、公元1281年3月23日,葬于至元十八年四月二十,為農(nóng)歷辛巳年癸巳月乙酉日、公元1281年5月9日。祖籍懷州河內(nèi)李封(今河南省焦作市中站區(qū)李封村)人,謚文正,封魏國公。他是中國十三世紀杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家”(1)。
據(jù)《元史》、《許文正公遺書》、《許文正公世家譜》、《元朝名臣事略》、《元文類》、《蒙兀兒史記》以及《辭源》、《辭?!?、《中國人名大辭典·歷史人物卷》等史料記載,許衡青少年時即聰敏勤學(xué),博覽群書并立志學(xué)以致用;成年后,“凡經(jīng)傳、子史、禮樂、名物、星歷、兵刑、食貨、水利之類,無所不講”(2),與姚樞、竇默等講程朱理學(xué),“慨然以道為己任”(3);元世祖忽必烈為親王時任京兆提學(xué),于關(guān)中大興學(xué)校;世祖即位后,任中書省議事、中書左丞,與劉秉中等“立朝儀”(4)“定官制”(5),籌劃立國規(guī)模,上書言立國“必行漢法”(6);“犯顏諫諍,剛毅不屈”(6),有元代的“魏徵”之稱;創(chuàng)建并主持元初國學(xué),任集賢大學(xué)士兼國子祭酒,培育人才,善教,眾多弟子如姚燧、耶律有尚等皆學(xué)有成就;對漢蒙文化交流,程朱理學(xué)傳播和朱陸合流有較大影響;教領(lǐng)太史院事,與王恂、郭守敬、楊恭懿等改定歷法,“撰《授時歷經(jīng)》”(8),“新制儀象圭表”(9)等;道德情操高尚,留下了“梨無主,吾心獨無主乎”(10)不食道旁無主之梨的價值標準和道德信念;治家嚴謹,教子有方,其子孫皆學(xué)有所成,第四子許師敬先后三居相位,為元仁宗推行科舉制度和使天災(zāi)頻生的泰定時期呈現(xiàn)治平的盛世,卓有政績。許衡著有《魯齋集》、《魯齋心法》、《授時歷經(jīng)》、《讀易私言》等,經(jīng)后世多次修訂編輯再版并易名為《魯齋遺書》、《魯齋全書》,《許文正公遺書》等并收入《四庫全書》。許衡在思想、教育、歷法、哲學(xué)、政治、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、經(jīng)濟、數(shù)學(xué)、民俗等方面皆有頗深的造詣和卓越的建樹,是我國元代一位百科全書式的通儒和學(xué)術(shù)大師,“儒學(xué)君子”位居相位者,許衡為古今唯一的一人。
引注:
(1)陳正夫 何植靖著《許衡評傳》第一章第1頁
?。?)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
?。?)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
(4)明宋濂等撰《元史》卷85《志第三十五·百官一》
?。?)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
?。?)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
(7)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·竇默》
?。?)明宋濂等撰《元史》卷52《志第四·歷一》、清《許文正公遺書》卷十二《授時歷經(jīng)》
(9)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
?。?0)明宋濂等撰《元史》卷158《列傳第四十五·許衡》
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