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扈蒙(915～986)，北宋幽州安次（河北省安次縣）人，字日用。后晉天福中進(jìn)士。仕后周為右拾遺、直史館、知制誥。時(shí)從弟扈載為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，號(hào)二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學(xué)士。太祖乾德六年復(fù)知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復(fù)翰林學(xué)士，與李昉同修《太祖實(shí)錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。有《鰲山集》。

人物簡(jiǎn)介

　　姓名：扈蒙

　　字：日用

　　所處時(shí)期：北宋

　　籍貫：幽州安次(河北省安次縣)人

　　生卒年：915—986

　　

生平

　　時(shí)從弟扈載為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，號(hào)二扈。

　　入宋，由中書舍人遷翰林學(xué)士。太祖乾德六年復(fù)知制誥，充史館修撰。

　　開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。

　　太宗即位，拜中書舍人，復(fù)翰林學(xué)士，與李昉同修《太祖實(shí)錄》，同編《文苑英華》。

　　雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。有《鰲山集》。

　　

宋史·扈蒙傳

　　扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州別駕。祖智周，盧龍軍節(jié)度推官。父曾，內(nèi)園使。蒙少能文，晉天福中，舉進(jìn)士，入漢為鄠縣主簿。趙思綰叛，遣郭從義討之?？たh吏供給皆戎服趨事，蒙寇服褒博，舉止舒緩，從義頗訝之。轉(zhuǎn)運(yùn)使李谷謂曰：“蒙文學(xué)名流，不習(xí)吏事。”遂不之問。周廣順中，從歸德軍節(jié)度趙暉為掌書記，召為右拾遺、直史館、知制誥。蒙從弟載時(shí)為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，時(shí)號(hào)“二扈”。

　　宋初，由中書舍人遷翰林學(xué)士，坐請(qǐng)托于同年仇華，黜為太子左贊善大夫，稍遷左補(bǔ)闕，掌大名市征。六年，復(fù)知制誥，充史館修撰。開寶中，受詔與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。五年，連知貢舉。

　　七年，蒙上書言：“昔唐文宗每召大臣論事，必命起居郎、起居舍人執(zhí)筆立于殿側(cè)，以紀(jì)時(shí)政，故《文宗實(shí)錄》稍為詳備。至后唐明宗，亦命端明殿學(xué)士及樞密直學(xué)士輪修日歷，送史官。近來此事都廢，每季雖有內(nèi)殿日歷，樞密院錄送史館，然所記者不過臣下對(duì)見辭謝而已。帝王言動(dòng)，莫得而書。緣宰相以漏泄為虞，昧于宣播，史官疏遠(yuǎn)，何得與聞。望自今凡有裁制之官，優(yōu)恤之言，發(fā)自宸衷、可書簡(jiǎn)策者，并委宰臣及參知政事每月輪知抄錄，以備史官撰集。”從之，即以參知政事盧多遜典其事。

　　九年正月，受朝乾元殿，降王在列，聲明大備。蒙上《圣功頌》，以述太祖受禪、平一天下之功，其詞夸麗，有詔褒之。為盧多遜所惡，出知江陵府。

　　太宗即位，召拜中書舍人，旋復(fù)翰林學(xué)士。與李昉同修《太祖實(shí)錄》。太平興國(guó)四年，從征太原還，轉(zhuǎn)戶部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚書致仕。未幾，卒，年七十二。贈(zèng)右仆射。

　　自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。初，太祖受周禪，追尊四廟，親郊，以宣祖配天。及太宗即位，禮官以為舜郊嚳，商郊冥，周郊后稷，王業(yè)所因興也。若漢高之太公，光武之南頓君，雖有帝父之尊，而無預(yù)配天之祭。故自太平興國(guó)三年、六年再郊，并以太祖配，于禮為允。太宗將東封，蒙定議曰：“嚴(yán)父莫大于配天，請(qǐng)以宣祖配天。”自雍熙元年罷封禪為郊祀，遂行其禮，識(shí)者非之。

　　蒙性沉厚，不言人是非，好釋典，不喜殺，縉紳稱善人。有笑疾，雖上前不自禁。多著述，有《鰲山集》二十卷行于世。載字仲熙，有傳，見《五代史》。