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瑪格麗·馬勒（Margaret S. Mahler，1897—1985）匈牙利病理心理學(xué)家和精神分析師。是動(dòng)力心理學(xué)學(xué)派中著名的客體關(guān)系理論的主要奠基人。馬勒自1930年開(kāi)始在維也納以一位孩童分析師的身份開(kāi)始她的事業(yè)生涯。1938年，她離開(kāi)維也納，搬到紐約，成為紐約州立精神醫(yī)療機(jī)構(gòu)兒童服務(wù)部的一位照會(huì)精神?？漆t(yī)師。在1950年代，瑪勒在紐約市的馬斯特兒童中心建立起她的觀察方面的研究。

簡(jiǎn)介

自此，她開(kāi)創(chuàng)性的把有關(guān)孩童期精神病用精神分析觀點(diǎn)加以概念化的工作。之后她擴(kuò)展了范圍，把對(duì)正常嬰兒以及他（她）們的母親的觀察也包括進(jìn)來(lái)（Mahler & Furer，1968，p.13）。她的研究方法基本上是針對(duì)母親與其嬰兒間互動(dòng)的觀察。從這些母子或母女間互動(dòng)的重復(fù)、外顯行為的觀察，瑪勒推斷有所謂“前語(yǔ)言期的心理過(guò)程”（preverbal psychological processes）正在孩童身上發(fā)生。她的這些關(guān)于生命頭三年所發(fā)生內(nèi)在心理事件（intrapsychic events）的描述和整合陳述給予有關(guān)發(fā)展和客體關(guān)系的研究一個(gè)非常重大的貢獻(xiàn)。

就概念上來(lái)講，瑪勒很小心仔細(xì)地把她的工作和傳統(tǒng)的本能模式以及梅蘭尼·克萊茵、D.W.溫尼可、雷諾·史必茲（Rene Spitz）及其它人的工作連結(jié)在一起。雖然她和其它精神分析作者們的連結(jié)，范圍從傳統(tǒng)的本能理論家到自我心理學(xué)家，瑪勒本人并不列入某一合宜的類別中?；蛟S她最適合被描述為一發(fā)展心理學(xué)家，因?yàn)樗退耐瑑娧芯空邆儯∕ahler、Pine & Bergman，1975，pp.5,6）運(yùn)用了客體關(guān)系概念并把焦點(diǎn)放在人的心理誕生上面。

心理誕生不同于生物誕生。生物誕生是看得到且富戲劇性的，而心理誕生則是逐步性地揭開(kāi)，所涉及的心理過(guò)程只有部分是在可看見(jiàn)的行為中顯露出來(lái)（Maler et al.，1975，p.3）。心理誕生是嬰兒藉由和母親的分離而個(gè)體化而成為一個(gè)個(gè)體的過(guò)程。這個(gè)分離和個(gè)體化過(guò)程大約是從4到5個(gè)月大一直進(jìn)行到30或36個(gè)月大。

雖然她受正統(tǒng)的精神醫(yī)學(xué)和精神分析理論的滋養(yǎng)，瑪勒的發(fā)展模式并不同于傳統(tǒng)弗洛依德有關(guān)發(fā)展的本能模式。她視自體的整個(gè)進(jìn)展性機(jī)體為經(jīng)由共生、分離和分化（symbiosis，separation and differentiation）的種種過(guò)程?，斃障嘈湃祟惖娜烁癜l(fā)展開(kāi)始于和另一個(gè)人之間的心理融合狀態(tài)中，然后慢慢進(jìn)展到分離的心理過(guò)程中?，斃盏哪Ｊ剿V諸的是暗示最早的人類存在狀態(tài)是一種連結(jié)、一種依附、一種結(jié)盟關(guān)系（connectedness，attachment and affiliation）。然而，在此意義下，她的模式又不同于丹尼爾·史登（Daniel Stern）（1985）及其它依附理論家（Ainsworth & Bowlby，1991；Ainsworth et al.，1978；Bowlby，1980），他們視人類對(duì)有關(guān)連結(jié)性的意識(shí)之達(dá)成是嬰兒發(fā)展過(guò)程的終點(diǎn)，而不是瑪勒所認(rèn)為的起點(diǎn)。

評(píng)價(jià)

瑪勒認(rèn)為早期共生狀態(tài)的未完成危機(jī)及殘留物和分離過(guò)程及成為個(gè)體化一樣都會(huì)終生地影響著關(guān)系。然而，瑪勒集中重點(diǎn)在這些臨床議題上作為之后成年期的精神病理的預(yù)測(cè)，有時(shí)候會(huì)遮蔽了純粹的發(fā)展議題。

瑪勒的觀念對(duì)現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)、動(dòng)力心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。