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楊千里，名天驥。粹卿子。江蘇吳縣人。清光緒六年生(1880)。光緒二十八壬寅優(yōu)貢。家學(xué)淵源，精習(xí)楷法，迨長(zhǎng)，於秦篆漢隸、章草、魏晉諸家，無(wú)不窺其堂奧。晚年益精進(jìn)，揮灑自如，神完氣足，於秀麗中饒有金石氣。所作詩(shī)詞，清新飄逸，別饒意趣。兼工治印。歷任龍門(mén)師范學(xué)堂、中國(guó)公學(xué)、及復(fù)旦公學(xué)教員、暨行政院交通部秘書(shū)、教育部視學(xué)、監(jiān)察院秘書(shū)、無(wú)錫、吳江等縣縣長(zhǎng)。

人物生平

清末民初，吳江縣同里鎮(zhèn)的文化名人中有“楊柳松柏”四杰。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生說(shuō)過(guò)，柳是柳亞子（柳本是黎里人，早年到同里讀書(shū)，師從金松岑松）；松，金松岑；柏，陳去病，去病字伯儒，取其諧音柏；楊就是費(fèi)孝通的舅舅楊天驥。

楊天驥（1882－1958），原名錫驥，改天驥，字駿公，號(hào)千里，別署繭廬、天馬、東方、聞道等。千里的父親楊敦頤進(jìn)士出身，官至江蘇學(xué)政，兒時(shí)的千里跟隨父親到駐地鎮(zhèn)江讀書(shū)。由于家學(xué)淵源，父親督責(zé)有方，千里五歲讀書(shū)，六歲開(kāi)筆，每天生活在書(shū)籍筆墨之間。父親為了兒子應(yīng)考科舉，讓兒子操練楷書(shū)，這為楊千里打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)法基礎(chǔ)。千里讀書(shū)用功，襲承父學(xué)，善于撰寫(xiě)各種詩(shī)詞文章，尤其擅長(zhǎng)書(shū)法和篆刻，對(duì)于秦篆漢隸、章草魏晉諸家，無(wú)不窺其堂奧，廣采博收，碑帖并重，吸納了南北各派的風(fēng)骨氣質(zhì)，融入自身的書(shū)法之中，立出自家法度，成就了個(gè)人面目。

1899年，楊千里進(jìn)入上海南洋公學(xué)讀書(shū)，光緒二十八年（1902）推為壬寅科優(yōu)貢。“蘇報(bào)案”時(shí)，參與營(yíng)救章太炎等人，并聲援蘇報(bào)，積極倡言輿論自由。與父親楊粹卿合著有《滿夷猾夏始末記》，控訴清廷殘民罪行。與金松岑等人資助鄒容出版《革命軍》一書(shū)，在蘇州倉(cāng)米巷黨團(tuán)案中求助于蔡元培先生，營(yíng)救遭國(guó)民黨逮捕的陳廉貞等進(jìn)步青年。1904年任上海澄衷學(xué)堂國(guó)文教員，接下來(lái)，參加同盟會(huì)和南社，一度任孫中山秘書(shū)。武昌起義時(shí)，積極參加陳英士所領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)攻江南制造局及道臺(tái)衙門(mén)的戰(zhàn)斗。制造局總辦張楚寶倉(cāng)皇出逃，留下一輛馬車(chē)，車(chē)髹黃漆，非常觸目，陳英士得到后轉(zhuǎn)贈(zèng)天驥，天驥每天乘坐馬車(chē)到報(bào)社上班。楊先后出任《申報(bào)》和《新聞報(bào)》主筆，當(dāng)時(shí)洋人福開(kāi)森執(zhí)掌大權(quán)，天驥不去趨奉，常作倨傲之態(tài)，福開(kāi)森決意停他的職，天驥聞?dòng)嵭π?，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

1917年，天驥到廣州，加入國(guó)民黨，1920年任北京政府國(guó)務(wù)院秘書(shū)，1921年任中國(guó)代表團(tuán)咨議，參加太平洋會(huì)議。1925年10月至1926年2月任江蘇省無(wú)錫縣縣長(zhǎng)，1927年4月，任吳江縣臨時(shí)行政委員會(huì)主席，1929年7月至1930年5月任吳江縣縣長(zhǎng)。歷任國(guó)民政府財(cái)政部主事、僉事、秘書(shū)、教育部視學(xué)、交通部秘書(shū)、監(jiān)察院監(jiān)察委員等?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期輾轉(zhuǎn)于香港、湘桂、重慶，以賣(mài)字和篆刻為生，結(jié)交了一批書(shū)畫(huà)篆刻同道。53歲那年，天驥取蘇東坡“白發(fā)蒼顏五十三”詩(shī)句，刻成印章，朋友梁爰居小天驥一歲，約定次年轉(zhuǎn)作贈(zèng)品，陳倦鶴更小一歲，說(shuō)后年再贈(zèng)倦鶴。

新中國(guó)成立后，由柳亞子介紹加入民革，任上海華東文物管理委員會(huì)特約顧問(wèn)、徐匯區(qū)政協(xié)委員。

個(gè)人著作

著作有《繭廬吟草》、《繭廬長(zhǎng)短句》、《繭廬印痕》、《繭廬長(zhǎng)短句》、《繭廬治印存稿》，還有上文提到的《滿夷猾夏始末記》一書(shū)。