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日本真宗大谷派僧。生於越前（福井縣）玩香寺。舊姓生田，號云溪。師之日本文學(xué)造詣頗深，又精研佛教諸學(xué)，故于明治三十二年著手編輯《佛教大辭典》，花費十余年時間，稿未成而病逝，后經(jīng)高楠順次郎、上田萬年、芳賀矢一、大佛衛(wèi)等人編訂出版。該書堪稱為現(xiàn)代佛教辭典之嚆矢。此書即我國民初丁福保所編《佛學(xué)大辭典》之主要根據(jù)。此外，師另著有《法華經(jīng)講義》、《大乘起信論義記講義》、《八宗綱要講義》、《和漢高僧傳》、《暹羅佛教事情》等書。

生平簡介

織田得能，十三歲出家。自福井師范學(xué)校畢業(yè)之后，于該校執(zhí)教，并研習(xí)漢籍與唯識、俱舍等諸宗經(jīng)典，且至大阪高貴寺學(xué)四分律與大乘律。明治二十年（1887），得西本愿寺島地默雷之知遇，乃起草《三國佛教史略》。明治二十一年（1888）前往泰國，視察南傳佛教，攜回貝葉經(jīng)典六十余帙、佛像數(shù)尊。二十三年回國后即參與“東亞佛教會”之創(chuàng)立計劃。翌年，入住東京宗恩寺，改舊姓“生田”為“織田”。三十三年先后游學(xué)于中、印等地。四十四年示寂，世壽五十二。

織田佛教大辭典

【織田佛教大辭典】 全一卷。日本織田得能編著。大正六年（1917）刊行。作者畢其一生從事本辭典之編纂，自明治三十二年（1899），迄其病歿（1911），歷時十余年猶未脫稿，后經(jīng)高楠順次郎、和田徹城、上田萬年、芳賀矢一等監(jiān)修補訂，乃告出刊。該書搜輯相關(guān)語匯，總類別為名教、術(shù)語、地名、人名等二十八種，分別注解，明示引文出處；書后并附有五十音索引、筆劃索引、梵文索引等，查檢甚便，堪稱為現(xiàn)代佛教辭典之嚆矢。其特色為后出之丁福保佛學(xué)大辭典、龍谷佛教大辭匯相繼仿效。

真宗大谷派

　　 本愿寺由于十一代法主顯如兩個兒子確定誰做繼承人的關(guān)系分為兩個地方：三男本愿寺準(zhǔn)如之本愿寺，稱西本愿寺。至此，本愿寺分為東西兩家。準(zhǔn)如一脈的西本愿寺法統(tǒng)，被稱為“真宗本愿寺派”，仍以正統(tǒng)自居；長子本愿寺教如一脈的東本愿寺法統(tǒng)，被稱為“真宗大谷派”。東西本愿寺同位于京都，已成為一道文化風(fēng)景線。兩寺并列為日本國寶，而西寺更被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

東本愿寺為佛教凈土宗大谷派總寺院，位于京都下京區(qū)。為征夷大將軍德川家康把原來的本愿寺一分為二而建立。正殿建于1602年，大師堂建于1658年，后遭火焚。2000年人們所能看見的寺院，是遭到火焚之后于明治二十八年重建的。大師堂相當(dāng)于中國佛寺的大雄寶殿，南北76米，東西58米，高38米，高度僅次于奈良的東大寺，是京都最大的木造建筑，也是世界最大的木建筑之一。

東本愿寺初為大連本愿寺關(guān)東別院，舉行一些日本宗教活動。1945年后曾經(jīng)是大連市圖書館書庫。1990年改為大連京劇團所在地，內(nèi)設(shè)麒麟舞臺。古老的劇種與古老的建筑相映成趣，2000年，這里成了城市別有風(fēng)情的一隅，而且是市級文物保護單位。