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人物生平
孫緒,其曾祖于明代初年流寓故城縣。孫緒自幼聰慧過人,性情端正諒直。孝宗弘治十二年(1499年)赴京會試,首榜獲第一名,殿試中二甲第一名進士。先在戶部任主事,其時職級雖低,但敢作敢為,不畏權(quán)貴,于弘治十七年 (1504年)以政績晉升吏部文選郎中。武宗即位后,太監(jiān)劉瑾得寵,權(quán)傾朝堂,數(shù)以百計的官吏遭到斥逐或殺害。時有一御史仗義彈劾劉瑾被械下獄,諸多大臣都緘口不救。孫緒雖區(qū)區(qū)五品,卻仗義執(zhí)言,冒險上書皇帝替這位御史辨冤,終使之免于刑罰。孫緒居官吏部,從政清廉。當(dāng)時浙江有一姓褚的知府因過失例當(dāng)黜免,便攜巨金去孫緒私宅求其緩頰,孫緒嚴斥褚某之卑劣行徑,命其將賄金帶回,并依律將其黜免。正德五年(1510年),孫緒擢為太仆寺少卿,旋又晉升為正卿,主管馬政。當(dāng)時淮南因連年災(zāi)荒,所貢馬群瘦弱,太仆寺官員遵常規(guī)迫令退回調(diào)換。孫緒經(jīng)實地勘察,深知此乃荒年糧草短缺所致,遂下令全部收下,免除了淮南民眾的沉重負擔(dān)。安徽南陵縣丞孫某,自恃與某中貴是姻親,便利用插手當(dāng)?shù)伛R政之機營私舞弊,孫緒為查處其罪冒犯中貴,遭誣陷鋃鐺入獄,因朝臣營救幸免一死。世宗即位后才起復(fù)原職。此后,又因抵制宦官張雄專權(quán)被罷官,再度回歸故城原籍。
孫緒歸里后自號陂東居士,筑“剪韭軒”杜門著書,閑時寄情詩酒,其《沙溪集》即是其晚年之作。此外,他還熱心公益,獨立捐資修葺縣學(xué)宮,親自參與潤色《故城縣志》,收養(yǎng)教化貧民棄兒,深受當(dāng)?shù)匕傩論泶鳌?/p>
哲學(xué)觀點
孫緒以為和氣致祥,人眾勝天,可得甘雨,《沙溪集》卷一《濟南別駕栗子德政詩序》:“時久不雨,君子曰:雨近在旦夕,且和氣致祥,人眾勝天,人一于和,不雨何待?已而果然。乃復(fù)有倚聲而和者曰:惟天道之幽玄兮,邈不可諶。惟吾民之欣悅兮,乃可以得天之心?!?/p>
詩文成就
孫緒才華橫溢,文學(xué)造詣極深,詩、賦、散文均堪稱大家,在世時已獲“瀛州才子”美譽,曾著有《易經(jīng)奇語》、《大學(xué)中庸放言》2卷、《無用閑談》12卷等。其詩歌作品于豪氣縱橫中姿媚躍出,有獨特風(fēng)格。其在《新建碧霞元君行祠記》里賦詩一首,極具屈原《九歌·山鬼》筆致?,F(xiàn)輯錄于下:
驅(qū)云車兮電馬,儼霓裳兮來下。
聆仙砜兮姍姍,慰我民兮祝嘏。
泰山遼遼兮碧霞悠悠,
凝神東望兮殷殷我憂。
遲元君之來兮無寧我尤,
漳水以為酌兮藻荇以為饈。
理有不可以盡知兮事有不可以或違,
唯眾情之既合兮孰強同而是非。
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