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中村元（1912年-1999年），出生于日本島根縣，畢業(yè)于東京帝國(guó)大學(xué)，日本哲學(xué)家、古代印度哲學(xué)、佛教思想史專(zhuān)家。其曾獲得獲日本學(xué)士院獎(jiǎng)、紫綬褒章，主要代表作有《印度哲學(xué)思想》《東方民族的思維方法》《佛教語(yǔ)大辭典》等。

基本內(nèi)容

　中村元（1912-1999）文學(xué)博士，日本國(guó)立東京大學(xué)名譽(yù)教授，曾任日本東方學(xué)會(huì)評(píng)議員、東洋研究會(huì)理事長(zhǎng)、東方學(xué)院院長(zhǎng)、比較思想學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，日本著名東方學(xué)家、佛教史學(xué)家、東亞哲學(xué)研究家和藏學(xué)家。

　　1936年?yáng)|京帝國(guó)大學(xué)印度哲學(xué)科畢業(yè)，1943年任東京大學(xué)副教授，同年獲文學(xué)博士學(xué)位。1951年赴美國(guó)任斯坦福大學(xué)教授，1954年任東京大學(xué)文學(xué)部教授。1957年以“佛教哲學(xué)史”獲日本學(xué)士院獎(jiǎng)。1969年赴印度考察，1970年赴西德訪問(wèn)。1973年從東京大學(xué)定年退職，獲名譽(yù)教授之稱(chēng)。1974年獲紫綬褒章。

　　主要著作有：《印度哲學(xué)思想》四卷（1950-1956），《東方民族的思維方法》四卷（1951-1952），《印度思想史》（1956），《中村元集》二十三卷（1961-1977），印度記行》（1963），《亞洲與日本》（1966-1972），《比較思想論》（1966），《原始佛教》五卷（1969-1972）《亞洲佛教史》二十卷（監(jiān)修，1973-1976），《世界思想史》七卷（1974-1977），《佛教語(yǔ)大辭典》三冊(cè)（1975），等等

　中村元就像深深扎根在印度土地的世界第一的巨樹(shù)——孟加拉榕，是一位學(xué)殖、智慧和慈悲都很深的巨大的偉人。

　　孟加拉榕，樹(shù)干上橫著生出枝干，枝干上長(zhǎng)出像馬尾巴的氣根垂下來(lái)。氣根慢慢生長(zhǎng)，到達(dá)地面后接著往土里扎，變成樹(shù)根。剛開(kāi)始的氣根比較細(xì)，但它越長(zhǎng)越硬，越長(zhǎng)越大，最后變成壯實(shí)的枝干。根干長(zhǎng)壯實(shí)后，接著會(huì)有新的枝干長(zhǎng)出來(lái)，接著氣根垂下來(lái)，長(zhǎng)成另外的新的根干。

　　這樣僅僅一根樹(shù)干能孳生出幾百根樹(shù)干，最后長(zhǎng)成壯大的林子。它一視同仁地溫柔地迎接想逃避毒辣太陽(yáng)的人們，為他們提供陰涼。這就是強(qiáng)大而又溫柔的孟加拉榕。

　　生在印度的中村元博士對(duì)深深在那片土地扎根的佛教“中觀哲學(xué)”的研究，形成了印度哲學(xué)、佛教學(xué)、以及比較思想、最上面是世界思想構(gòu)筑這樣沒(méi)有誰(shuí)能完成得了的大的樹(shù)干，產(chǎn)生了新的研究，培育了很多研究人員，最終長(zhǎng)成一篇推進(jìn)東陽(yáng)思想研究的大森林——東方研究會(huì)。

　　在這里，疲勞干渴的心靈想尋找清涼的人們自然集中起來(lái)，誕生了一視同仁、共同增上的私塾——東方學(xué)院。在這里，立足深廣研究上的“慈心”給人以撫慰。