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我們讀書，是為了在生命的途中遇見一些高人

我們讀書，是為了在生命的途中遇見一些高人

? | 止庵

其實(shí)我們讀書還是想在世界上見一點(diǎn)高人，我們還是嫌周圍的人不夠高。

我們成天在家里見的人都面目可憎，但只要讀書，一會孔子來了，一會莊子來了，一會卡夫卡來了，你的生活就會很好。

其實(shí)我們讀書不就是為了這個？

40歲辭職去讀書

以前我在一個公司上班，去的時候是1989年，30歲。

現(xiàn)在大家有一句流行的話叫自我設(shè)計(jì)，我這個人無所長，但是經(jīng)常設(shè)計(jì)我自己。

其中有一個想法，就是我將來要在40歲的時候不干了，回家過我的讀書生活。

但到了40歲時，是1999年，因?yàn)楫?dāng)時在一個公司負(fù)責(zé)，需要交接業(yè)務(wù)，所以拖了一年才回家。

回家前，我想自己以后的生活得有事干。

什么是能干的事呢？我想就是以前干過的事情。

大家知道，做任何事情都有一些條件，有的是年齡，有的是學(xué)歷，有的是性別，有的是相貌。

這些條件當(dāng)中我有好多都不能達(dá)標(biāo)，怎么辦呢？有一種東西不受這些的限制，就是寫作。

不是說必須得39歲，或者說要有什么學(xué)歷才能寫東西。

我在70年代初開始學(xué)習(xí)寫作，79年在報刊上發(fā)表東西，到80年代中期慢慢就不做這個，改成專門去看書了。

89年我到公司打工，過了一年多，當(dāng)時我爸爸還活著，有一個報紙約他寫文章，他就轉(zhuǎn)給我去寫。

一個禮拜天有時間，我就寫了點(diǎn)東西。

寫到94年時，我爸爸生病了，一個編輯到我們家來看他。

他問我寫東西嗎？我就拿給他看。

他隔了一個禮拜給我打電話，說給你出本書。

我說要錢不要？要錢就不出了。

他說，不僅不要錢，還給你錢。

我記得特別清楚，這是我出的第一本書，是95年，當(dāng)時我父親已經(jīng)去世了。

然后我開始出書，到2000年已經(jīng)出了五六本，其實(shí)我取這個筆名，也是因?yàn)槲以诠旧习?，不想讓人知道我是一個寫書的人，所以我想做兩個人，一個是打工的人，一個是寫書的人。

到2000年的時候，我要從公司離開，要回家過我的讀書人生活了。

但這是一個麻煩事情，怎樣從上班族到在家里呆著，這中間有一個過渡。

最大的過渡是時間，比如早上還是按原來的時間起來的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不上班了，第二天又是這樣，這時候要做什么事呢？正好出版社有一個人跟我說，你愿不愿意寫一本關(guān)于你自己的書？我就在家寫了四五個月，當(dāng)時寫了《插花地冊子》。

后來這書在第二年就出了，是我若干本書里的一本。

五年以后有個出版社重出了這書，這次新星再版，加入了我在電腦里的很多筆記，所以這本書現(xiàn)在比以前那本書多了20%多的文字。

這本書講的是我小時候到2000年離開公司的讀書經(jīng)歷。

我們?yōu)槭裁匆x書？

其實(shí)我不太關(guān)心我們?yōu)槭裁匆x書，我關(guān)心的是我為什么讀書。

我覺得如果我們每個人都關(guān)心我為什么要讀書，就是我們?yōu)槭裁匆x書。

反思我一生，讀書對我最大的益處就是我不是我們了，我是我。

什么意思呢？其實(shí)讀書要解決一個根本問題，就是我們到底讀完書之后是想變得和人一樣，還是想變得和人不一樣。

如果沒有這個問題在那懸著，讀書其實(shí)沒有多大意義。

但這個事情是分成兩步走的，第一步，你必須先得變得跟人一樣，然后，你才能變得跟人不一樣。

我們現(xiàn)在有好多人說，我得獨(dú)立，得精神獨(dú)立，變得和人不一樣。

但是你和人一樣過嗎？還沒一樣，你怎么變得和人不一樣呢？你必須得先和大家在一個起跑線上，然后你跑你的，他跑他的，如果沒達(dá)到這一點(diǎn)，就不能。

所以我覺得用這本書回顧我的讀書生平，其實(shí)就是兩個過程，第一個過程，我努力地不讓別人把我拉下，第二個過程，我不跟別人走一樣的路。

我以前是學(xué)醫(yī)的，我知道其實(shí)人的差別很少很少，但是為什么能分出來你是你，我是我呢？很大原因是我們每個人有一些自己不同于他人的東西。

這些是什么呢？從最基本的說，你是做記者的，你是做編輯的，我是在家待業(yè)的，另外可以說你有車，你有房子，這是第二個差別，還有一個差別，你是博士，你是碩士，我是學(xué)士，可以分成很多種。

但如果再往下分，就有些不一樣了。

比如你知道什么，我知道什么，你懂得什么，我懂得什么。

這就有差別了，這事他知道我不知道，我知道他不知道。

有些知道是有途徑的，比如今天廣州下雨，房子塌了，報道之后大家都可以知道，但還有些事情和我們沒有直接關(guān)系，比如周作人和魯迅兄弟兩人失和。

還有一些隔我們比較遠(yuǎn)的事，我們可以說這人不僅知道貝多芬，還懂得聽貝多芬；這人不僅知道馬蒂斯，還懂得看馬蒂斯。

再往深了說，他不僅知道馬蒂斯和貝多芬，還知道他的生活怎么有一點(diǎn)小小的品味，有一點(diǎn)東西和別人不一樣。

這些東西的差別離我們的實(shí)際生活很遠(yuǎn)，但未必就不重要。

它可能還是一件重要的事。

人的地位、權(quán)力、財產(chǎn)、身份，好多是靠關(guān)系得來的，靠父母得來的，靠機(jī)緣得來的。

但是一個人的知識、修養(yǎng)、品味靠什么得來？你可以說我在廣州沒有不認(rèn)識的人，但是你不一定懂得貝多芬，不一定有修養(yǎng)。

這些在我們?nèi)粘Ｉ钪锌粗鴽]用，實(shí)際上是有用的。

打比方說，有人給年輕的女孩子做媒介紹一個男的，又有地位，又有財產(chǎn)，但是回來說沒看上。

為什么？這人沒什么意思。

這個“意思”是什么東西呢？其實(shí)就是修養(yǎng)、品味、知識、愛好。

有時我們和人相處之后會發(fā)現(xiàn)這人不錯，就是乏味一點(diǎn)，腦袋空。

反觀我們的人生，確實(shí)需要一些東西。

可能這個品味本身什么也不能給你帶來，但是它應(yīng)該為你所有，對你有用處。

讀書是一種自我教育

嚴(yán)格說，我個人沒有受過什么好的教育。

我小時候遇到文革，文革結(jié)束時是1976年，我已經(jīng)高一，然后77年高二參加高考，考上大學(xué)，進(jìn)了北京醫(yī)科大學(xué)口腔系。

當(dāng)時北京醫(yī)科大學(xué)什么系都沒有中文的課，所以我沒有受過中文教育。

我就特別覺得這是個問題，畢業(yè)后我就工作，沒有繼續(xù)受教育，所以我只受過中學(xué)的中文教育，還是文革的中學(xué)。

這讓我自己覺得從學(xué)校里所獲得的東西很少。

我的父親是一個詩人，我們家也算是一個文化人家庭，可是文革自顧不暇，沒有一個很系統(tǒng)、很嚴(yán)格要求的教育。

那時也沒有什么社會教育。

我小時候沒有文化活動，有活動也是階級文化活動。

沒有好好的教育，我怎么在以后還略知一點(diǎn)文史哲方面的知識，還敢寫書，還敢來和各位說話呢？其實(shí)在學(xué)校教育、家庭教育、社會教育之外，我有一種自我教育。

這個自我教育當(dāng)時沒有別的招，只有一個途徑，就是讀書。

所以我自己受的教育很大一部分是從讀書來的。

我小時候，電影院演的是八個樣板戲改的電影，后來有了《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》，屈指可數(shù)。

當(dāng)時沒有話劇，電視里連電視劇都沒有，只有新聞。

《人民日報》當(dāng)時也就四開，沒有其他接受信息的東西，全得靠書。

我小時候最想得到的書是辭典。

如果問我什么是必讀書，就是《辭?！坊蛘摺掇o源》，或者《現(xiàn)代漢語辭典》。

因?yàn)檫@世上有很多事我都不懂，辭典的好處是，一個詞條就相當(dāng)于一件事的頭，如果感興趣就能繼續(xù)往下看，否則你從哪學(xué)這些東西？因?yàn)槲疫B中文都沒好好學(xué)，就得從一個辭典，看別人的書，看人家這詞怎么用，然后聽人說話，說什么詞記下來，就這么來學(xué)習(xí)。

互聯(lián)網(wǎng)不能給我們提供一切

我們現(xiàn)在接受信息最快的方式，第一有電視，有直播，第二有互聯(lián)網(wǎng)。

互聯(lián)網(wǎng)使得我們的閱讀發(fā)生了本質(zhì)的變化，很多信息不需要通過讀書來得到了。

我們可以知道實(shí)時的信息。

但是有一個問題，互聯(lián)網(wǎng)不能給我們提供一切。

我自己也在上網(wǎng)，可互聯(lián)網(wǎng)不能提供所有東西。

我覺得信息不需要通過看書，我們基本上不需要從書里得到這種滾動的信息。

但是這世界上有些東西不是信息。

我們得到或者獲取的東西包括兩種，一種是實(shí)時變化的，一種是恒定不變的。

有些僅僅是告訴我們發(fā)生了什么事，有些比告訴你發(fā)生什么事還要深，那是互聯(lián)網(wǎng)不能給我們的。

凡是帶有個人感悟、個人情緒、個人發(fā)現(xiàn)的東西，都不是互聯(lián)網(wǎng)能提供的。

一個人自己對世界的發(fā)現(xiàn)是沒法通過互聯(lián)網(wǎng)得到的，因?yàn)楹芏嗳瞬话堰@個東西放到網(wǎng)上去。

我們讀書就是要讀網(wǎng)上沒有的東西，就是涉及到我們個人修養(yǎng)、個人品味、個人知識的一部分知識。

我自己作為一個寫書的人，也必須得問自己一個問題，有了互聯(lián)網(wǎng)以后還要不要寫書，或者說有了互聯(lián)網(wǎng)以后，要寫得更多，還是寫得更少。

我可以明確地和大家說，有了互聯(lián)網(wǎng)以后我們應(yīng)該寫得更少，因?yàn)閷懢W(wǎng)上沒有的東西才是我們寫書的人對各位讀者的一點(diǎn)真的奉獻(xiàn)，或者說愛護(hù)。

如果一個人寫文章只是提供信息，這樣的文章我覺得可以不寫。

讀書還是為在世界上見一點(diǎn)高人

讀書的意義就在于和作者的交流。

書里面裝著一個作者，他辛辛苦苦寫書，實(shí)際上是在把自己生命中的一部分搬出來。

即使作者死了，他也會希望這本書能活得長一點(diǎn)，能有更多他不相識的人遇到這本書，能跟這本書里面的他有一個交流，這對他來說就是他生命的延續(xù)。

當(dāng)然有一天這本書也死了，那這人就徹底死掉了。

讀書給我們的作用就在于這，它給我們一種潛在的、更多的知識，歸結(jié)起來，就是如果我們接受這么一種人生觀，讀書對我們就是有用的。

法國作家加繆說，重要的不是活得最好，而是活得最多。

我覺得讀書其實(shí)是使我們活得最多的一種最好的方式。

比方我們讀一本小說，小說里有個人物，他活了一輩子。

我自己本來活了一輩子，我讀完它，又活了一輩子，讀完那本，我又活了一輩子，又活了一輩子，一個人就可以活得很多。

但是如果我什么都不知道，我就活了自己這一輩子，區(qū)別就在這里。

所以這標(biāo)志著兩條路，愿不愿意活得更多，才能談到能有什么作用。

我們讀書時也常常會嘆為觀止，確實(shí)覺得有些人在某些地方寫得非常之好，有的是你能想到的，有的是你想不到的。

其實(shí)我們讀書還是想在世界上見一點(diǎn)高人，我們還是嫌周圍的人不夠高。

我們成天在家里見的人都面目可憎，但只要讀書，一會孔子來了，一會莊子來了，一會卡夫卡來了，你的生活就會很好。

其實(shí)我們讀書不就是為了這個？

來源：如學(xué)傳媒（ruxuechuanmei）。